《大学》为初学入德之门也。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。

八个条目是实现三条纲领的途径，修身是根本的一条，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

这也是孔子在《论语》中说的，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

将内圣外王与大学上八条目合在一起，简单说就是，内为体，外为用。

意思为，以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。

看似梁禾一句都没有帮贡士们说话，但却顺了孝显帝的心意。

瞬间，孝显帝顿悟，道“此话在理，历来高德之人众多，但能将王道施展于天下者却寥寥可数，唯有使得万万子民皆受其恩泽，这才是真正的圣人。”

方阁老面对梁禾的寥寥数言，忽而有种不知从何反驳的窘境。

小兔崽子都说乃是圣人言行了，倘若他仍旧要否定，怕是天下的文人雅士就要对自己群起而攻之。

一时间，方阁老也只能顺应了孝显帝的意思，让污了卷面的贡士们继续应考。

官场上一个萝卜，一个坑，这些人通通都是福王一派的绊脚石。

历来名义上的天子门生，并没有几人是纯臣。

但眼下，这些人新贡士，被今上施中恩，定会由衷的感恩戴德。

日后，他们福王一派，可如何是好？

连方阁老都这样了，后面那些福王一脉的官员，在龙威之下不敢再有旁的说词。

孝显帝捻着龙须，微微颔首，道“对举业有执着，有信仰的莘莘学子，值得朕为之破例。”

众贡士揉了揉哭得胀痛的眼眸，但见金灿灿的龙椅上，身穿龙袍的帝王起身。

他们知道这就是当今圣人，是以，不敢直视，连磕响头以示感激。

紧接着，孝显帝赶在方阁老等人再出什么别的幺蛾子，连忙操办起来。

圣人金口玉言，说出的话绝对不能收回，方阁老不敢再反驳。

他脸色晦暗不明。

眼看福王是无望了，他要不给太子再送些美人？

但最近太子就如同改了性子一般，不知怎么都不近女色了……

倏忽，他的眼角扫过梁禾。

对了，这位还只有一房正室呢！

欲收先予，也许他可以从梁禾入手。