结果鲍夫人被一众反燕复赵的人吹捧成了一代爱国志士、贞洁烈女。一众封建士大夫们鼓励民间学习鲍夫人，不做大燕人。

慢慢的，民间裹小脚的女子开始变多了。这时候小脚从一种审美意义转变为了政治意义。

此时的小脚已经慢慢的发展成为了断骨式裹法，就为了达成文人口中的三寸金莲。

民间流行裹小脚，皇帝们却对于裹小脚的看法各不相同。有的自身就有小脚癖，有的却极为厌恶残害身体的行为。

于是皇帝们的政令永远都在变来变去。

有诗云：“百年史诗惊回首，缠放放缠缠放缠”。

伴随着大燕的灭亡，大齐崛起了。

同时小脚也崛起了。

裹脚开始从政治意义变成了一种道德绑架。不裹小脚嫁不出去，不裹小脚就是不守妇道，甚至慢慢的，小脚变成了许多男子的一种性癖。

士大夫们甚至为小脚开了赛脚会，定出了小脚的十二品。

沈游甚至还在一个犄角嘎达里翻到了一本方绚的《香莲品藻》，专门赏玩三寸金莲。这位方绚甚至还写了什么“三贵”、“四景”、“十二格”。

老实讲，沈游真的要吐了。

梳理完整个小脚的发源史，沈游已经开始生理性反胃。