流民，原也是安份守土之民，或也曾憨厚老实向天乞食，却在天灾人祸之下，本心尽失，把自身之怨报复于苍生，迁怒于他人。行至一地祸害一地，历朝历代，不仅为政者不容，连寻常平民良善，也容不得。

非是人心不善，乃是对流民善，乃是对己恶。你给寻常难民一口吃的，可以收获感激和善意。你若救济流民，他会抢尽你的食物，女干/杀妇人，更将孩童生生煮食啖肉食髓。

曾有一良善老医，出手救一流民，却引来流民涂毒全族三百余口，连婴孩也没放过，煮烤分食，族中妇人也尽在污辱后投入釜中煮食。

老医一生行善，如此却遭如此结果，悔不当初的他，也一头撞死当场，魂自难安，却愧对全族，无颜轮回，滞留人间终化无形。

姑苏齐氏，以天下之安为己责，巡守九州，补全地脉，行祭黄河，以安天下。

父子九人，除七子、八子不足弱冠未出，父子七人尽皆因黄河之患而出，却不想力抗黄患也未亡，却受辱于流民，更在受尽凌/辱后，被煎炒烹炸吃入腹中。

齐氏之子钟灵毓秀，无一不是“陌上人如玉，公子世无双”的人品，落在那些污秽之人手中，哪里有个好？

道法，灵术？抗黄患已用尽其全力，连起身上路也难，否则又怎会落入流民掌中？

世人尽言土匪凶恶，可比之没有下限的流民，那啸聚山林的土匪，到真可称得上“好人”二字，至少，他们还是有底限，能称得个“匪”字。

而流民，你救苍生又如何？救天下又与他何干？他们的底限，就是没有底限。