其中最擅长说书的有四人,他们有的擅长说一些传奇、灵怪、哀艳动人的话本故事, 有的擅长讲述三国往事, 有的喜欢评述五代兴衰, 还有的会传播京城新近发生的趣闻。
这一日, 四人像往常一样开张迎客, 街边站满了围观的客人, 热情高涨地为几位捧场。
故事像往日一样精彩, 评说表演的功力让人叹为观止, 但听着听着, 众人渐渐觉出了门道,似乎这几位德高望重的说书先生, 讲的故事或多或少都与大夫、行医有关。
有传颂一位女大夫孤身夜奔, 揭发军队叛徒、救死扶伤的英雄事迹, 而这位故事中的原型正是妙医堂新来的程大夫。
有追忆十几年前京城一场瘟疫,人人自危, 一位翰林金紫医官奉官家之命,带领众多医者昼夜不眠,研制出驱疫之法,挽救百姓于危难,妙医堂为京城医馆之表率, 首开避难所, 施药施粥,救了无数性命, 官家亲口封赏。据说这位传奇医官退隐多年,如今重回妙医堂主持大局。
还有的直击痛点, 讲述了历史上有名的大夫——华佗之死。说这华佗深知民间疾苦,不慕权贵,四处奔走为民治病。当时奸臣曹操深受头风病困扰,时常头痛不已,便请华佗为他诊治,华佗提出要开颅治病,曹操多疑,疑心华佗要暗害他,一怒之下将华佗投入狱中,严刑拷打。一代“活死人,肉白骨”的名医在狱中被折磨致死,麻沸散的药方也因此失传。(1)
众看客听闻不由大为惋惜,说书先生一语道破,病患不听大夫之言,多疑滋生嫌隙,刚愎自用以至名医枉死,可悲可叹。
众人醒悟过来,这哪儿说的是华佗啊,分明是借古讽今。想那洛神医亦是如此,呜呼哀哉。
最后一名说书先生不去聊那些往事,只说当下。
“昨日妙医堂开门义诊,住在周围的街坊可有福了,不花钱就能看病,小老儿活这大半辈子还是头一遭听说,要说这妙医堂的大夫,那都是大有来头……”
瓦舍勾栏作为京城消息集散地,这些故事很快被各大酒楼、茶坊效仿演说,没过两日,妙医堂门前就不只是排队等候义诊和奔着曾大夫前来的病患了。京城老老少少,各种轻症重症的患者纷纷前往。