西周时期主要还是以金文为主，当然也有些‘进化不完全’的象形文字，它已经很接近金文了。金文，又叫钟鼎文，由于经常被铭刻在青铜器物之上，而这类器物通常以钟、鼎居多，故得此名。

而之前我们在那口最大的鼎内所看到的，并不是完全的金文，它介于象形文字和金文之间，所以我才不认识。

众人费了很长的时间，收获甚微，因为除了最大的鼎内有那些我们看过的文字之外，其余的青铜器内虽然也有几个字，但除了说明那玩意是谁的东西之外，没有任何实际意义。——直到温菁不小心踢翻了一只簋，其实她也是在转身的时候，脚轻轻碰了一下，然后那东西就翻倒了。

簋，是古人用来盛装食物的器具，所以在它称为殉葬物之后，其内也会装满一些东西，除了黍稷，大都以猪羊牛肉为主。

之前其实我们也都仔细检查过，因为那些东西里面装着的食物早已霉变成灰了，而且，通常情况下，铭文的位置都在盖子的顶部，也有些在内壁，所以我们当时在看的时候，也没去注意簋底部的那一层灰。

被温菁碰翻的这只簋个头并不小，其直径至少有三十公分，也许在下葬前它就缺了一条腿，所以当时它是靠在另一只簋上的。

随着‘当’的一声脆响，周阳差点跳了起来，来不及说温菁，他就立刻冲了过去。

他一边嘟哝，一边小心翼翼地将它扶正了。

忽然，周阳就‘咦？’了一声，接着，就见他连忙把那只簋翻了个个儿，又轻轻在底部拍了几下，随即就叫道：“好奇怪，这簋的底部居然也有铭文！”

本来已经有些灰心的我，一听这话立刻就凑了过去。

周阳将戴着手套的手伸了进去，很仔细地在里面擦了一会，这才又将那簋摆正了。

我伸头一看，果然，这只簋的底部真的刻满了文字，至少有上百个！

“奇怪，我还是第一次见到有人把铭文刻在底部的，而且还刻了这么多字。”周阳嘀咕了一句。

虽然我对西周时期的东西不太了解，但我知道，这种铭在青铜器上的文字，是先用刀刻出模型，然后再浇铸上去。因为工艺繁琐，所以没有必要的情况下，人们都是尽量地将文字数量减到最少。

而眼前的这只簋里，居然有上百个字，就连那只象征身份地位的大鼎也不过五十多字，难怪周阳会叫出声来！

如此之多的文字，其中蕴含的信息量必然不少！

也许，我所需要的东西就在这些文字之中！！

我强压着内心的欣喜，连忙让周阳解读其中的内容。

因为除了周阳，其他在场的人都不认识金文，就连知识面最广的洪开元好像也不认识，所以周阳免不了自我表现一番。在接下来的过程中，他讲解得非常之详细。

这段文字叙述了墓主人的一次经历。

大意是，墓主人（也就是当时的鄂侯）生前沉迷于金石之术，说白了就是好道，一心想得道成仙，所以他不惜重金学道，四处寻访得道之人。

一日，他在后院的静修之所冥想，忽然见一人飘然而至，并自窗而入。

此人鹤发童颜，道骨仙风，一看之下，鄂侯就觉得他不是神仙就是得道的高人。于是连忙跪拜求教。

那人倒也也不推辞，说他此行正为点化鄂侯而来，并嘱咐让鄂侯多行善事，潜心修道，即便是今生无法得道，但只要在其死后九日内葬于一座由九龙守护的通天塔中，同样可以脱离肉身得道飞升。

之后，还将通天塔的详细位置告诉了鄂侯，并嘱咐他那个地方，他生前只能去一次，而且还须小心谨慎，若为他人得知，不但此生飞升无望还会因此埋下祸根。

鄂侯大喜过望，连忙拜谢，并留之于府内。数日后，那人说善果已种，就要离开了，鄂侯苦苦挽留亦无济于事，送他金银珠宝更加不受，最后连那人姓名都无法得知。

那人劝他，他们之间的机缘未尽，他日还有重逢之时。

那人离去后不久，求道心切的鄂侯就匆忙去寻找那座通天塔，最后还真的让他给找到了，而且，那里的一切和那人描述的一模一样。

从那以后，鄂侯便不再过问世事，终日潜心修道。

鄂侯感恩于那人的传道，便请了当时最厉害的冶炼师帮铸了一口簋，将那人与他的际遇铭于簋内，以便他日重逢之时，作为礼物相赠。

虽然那人从未告知其姓名，但好在鄂侯有心，在一次学剑的过程中，看到了那人剑颚之上镌有一个‘卢’字。因此，他就认定那位高人俗家姓卢，并尊之为‘卢公’。

周阳解说完毕后，最后还补充道：“看来，这口簋当时并未送出去，从它缺了一只腿来看，很可能是因为残缺了，所以就不好相送了吧。”

听他说完，我随即就暗叹了一声：又一个早有预谋的计划！

看来，这位鄂侯也不过是别人的一颗棋子罢了！

想到这里，我就不由笑了，淡然道：“或许，那位‘卢公’在那之后根本就没再回来过！他就是想送，也不知道送给谁去。”