而关于西藏镇魔图的传说，大概是这样的——

传说，松赞干布时期，在藏区发现了罗刹魔女祸害人间，松赞干布自知以自己的力量无法与魔女抗衡，便派出使者到尼泊尔和大唐提出和亲，想让尼泊尔和大唐帮忙除魔。而后才有了尼泊尔的赤尊公主和大唐文成公主进藏嫁给松赞干布这样的事情。

其实在当时来看，松赞干布据守西藏，是一个进可攻退可守的好位置，完全不用惧怕尼泊尔和大唐，但派去使者提出和亲，这分明是一种自降身份的行为，而且他让使者带去了相当多的朝贡物件，并许诺之后每年都会前去朝贡。当时的尼泊尔和大唐自然不会拒绝。

史书上并没有记载这些内容，也不可能记载这样的内容，因为这涉及了封建迷信。但是如果是有历史事实存在的话，那么正史没有，野史却肯定会有所记载。

这些内容，就是根据各种野史书籍综合得来的结论。

当时，尼泊尔的赤尊公主因为距离较近，先文成公主一步来到了拉萨，并且带来了释迦摩尼八岁等身像，以帮助松赞干布除魔，可是在修建寺庙供奉释迦摩尼像时，却屡屡发生怪事，前一天砌筑好的院墙第二天一准坍塌，如此循环往复了很多次，一直没能修建成功。

一直到文成公主进藏也来到拉萨后，因为她精通文理，赤尊公主和松赞干布才请她寻一处宝地，来修建供奉佛祖的寺庙。

文成公主答应了下来，然后根据大唐中原地区的《八十种五行算观察法》进行各种各样的推演，但结果却令人咂舌，她推演出，西藏的地形竟然就是魔女仰卧的模样，位于拉萨的卧塘湖，则刚好就是魔女心脏的位置，另外磨盘山，铁山等地就是罗刹魔女的各种脉络。

文成公主认为，一定要把卧塘湖填平，并且在那个位置修建寺庙来镇住魔女，那就是后来的大昭寺。除了大昭寺，后来还修建了小昭寺，小昭寺里也供奉一尊佛像，以保藏区安宁。

在那之后，在松赞干布和文成公主、赤尊公主的主持下，又陆续在罗刹魔女身体四肢各个地方修建了很多寺庙，这就是史书记载的十二座镇魔寺。

但其实藏区的寺庙并不止这十二座，在后来根据西藏镇魔图的研究中，也发现根据这个图来看，上面还有其他的寺庙。只不过，有一部分，并不是松赞干布时期修建的寺庙。比如吐蕃王朝之后，也就是松赞干布死了很多年之后，古格王朝就修建了托林寺，而托林寺，也位于西藏镇魔图罗刹魔的腿部。

纪录片里提到了好几座十二座镇魔寺以外的寺庙，但我唯独注意到了托林寺。

因为托林寺就是我们此行的目的。

还有一点，在纪录片的片尾，那个西藏自治区文物局的关木还提到了一件令人惊讶的事儿，当年松赞干布修建布达拉宫，其实真正的目的，并不是为了迎娶尼泊尔的赤尊公主和大唐的文成公主。

片子到此就结束了，关木没有再说别的，画外音也没有再解释，这是一种电视之类作品的创作手法，给观众或读者留下想象的空间。

最后还有预告，西藏的唐卡文化，藏传佛教，古藏语……显然，这是一部整体剖析西藏解密西藏的纪录片。