这本是道德经书中的第一句话，伍天少读了不知道多少遍，但也没有什么高深的感悟，他依稀还记得这句话听穆洋溢解释过。就算他理解了其中的意思那又怎么样？对他却是没有太大的帮助，这几天通过若水他才意识到道德经是万经之王，只是理解表面的意思远远不够，因为道德经所蕴含的的玄机太深奥，不是他轻易就能理解的，也许他能意识到道德经第一层意思，但越往深处，他却根本理解不了。

突然间，他意识中浮现从无中观察道的端倪，要从有中体会道的深意。道不是一般的深奥，而是玄之又玄，是宇宙万物奥妙的总门，道是洞悉一切的变化的门径。宇宙

间的道是如何，伍天少不知道。但天道却是要遵守的，任何人有违道的本质的事物都是逆道而行，都是要受到惩处的。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，如果减损它却反而得到增加；如果增加它却反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。

伍天少清楚的认识到这是道德经第四十二章，比较抽象的解释了道的范畴，道衍生了万物，万物都要遵道而行。从这里可以看出，第一章总领了道德经的宗旨，任何一章都逃不出他的道义。即便一生二，二生三，三生万物，也是有道可循的。但他却意识到道是可以无极限的延伸，只是他现在没有这个力量。

在这一刻，伍天少突然感到有一股无穷的力量在他身体内涌动，这种力量慢慢的扩大，竟是不断的扩展到宇宙空间，伍天少瞬间感到浩瀚宇宙，繁星片片，无时无刻都有生命的诞生，生命的毁灭，他脑海中竟是浮现了一条青色的巨龙，蜿蜒盘旋在宇宙空间，竟是慢慢的盖住了宇宙星辰，随着巨龙的不断蜿蜒扩大，宇宙空间的一切物质似乎都成了巨龙的一部分，仍然在不断的膨胀，而宇宙星辰的毁灭却似巨龙在运动一般，或者说是巨龙的运动引起了宇宙星辰的毁灭。

浩瀚，深邃，惊叹，远远超越了伍天少的想象，难道这就是一生二，二生三，三生

万物？宇宙空间就是所有的万物，没有比他更包罗万象，宇宙空间就是一个天道，也是最大的天道，人法天，天发地，地发自然，便是如此。

伍天少体内的这股力量越来越膨胀，竟是让他觉的越来越难以控制，或者说是一种可怕。伍天少不明白这是一种什么力量，有种超越一切的力量。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。在这股力量就要膨胀之时，伍天少脑海中竟是出现了上善若水，使得这股力量渐渐变的温和，仿佛可以控制。

伍天少瞬间觉的身上的力量在无限制的扩大，龙头赫然抬起，一声巨大的龙吟响起，响彻在整个宇宙空间。尽管力量有足够的强大，但伍天少的心像平静的水一样缓缓的流起，这种水是滋润万物的水，是利于一切万物的水，尽管如此，整个力量还是强大的，完全不是伍天少所能想象的。

在力量腾起的时候，伍天少觉的他是在做梦，或者是他潜意识的力量被唤醒，这不是现实中的力量，更不是现实中的事。然而他错了，在他脑海有这种意识的瞬间，头顶赫然盘旋着一条巨龙，只是没像他想象中像宇宙空间那样浩瀚而已。巨龙腾起那一刹那，整个如云山为之一振。