杨婵依言而坐，只听得玉鼎真人念道：大哉乾元，至哉坤元；万物滋生，乃顺承天。正当子会，轻清上腾，有日、有月、有星、有辰

杨婵本就是仙凡结合之体，天赋直追天生的仙人，随着玉鼎真人的传功，她慢慢的闭上了眼，用心的体悟着这玄妙的心法，逐渐的进入了物我两忘的状态。

且说孟凡尘在吃下蟠桃之后，就觉得体内精气四溢，第一时间就将元神金莲收摄回了身体，因为打算用蟠桃的力量打开体内的世界，自然无法在以元神金莲修炼。

他的仙佛修炼法已然修成了元神，只差临门一脚就可以度雷火大劫了，但神魔修炼法却还没有入门，连一个人体世界都没有打开。

他可是立志要成为杨戬、猴子这样的战神，自然不能荒废了神魔修炼法，趁着服用蟠桃的机会，正好可以借助蟠桃里面蕴含的神力，打开体内的人体宝藏。

人体内有三百六十五个大世界，其他的小世界更是多如星河，得靠自己去摸索开辟，但这三百六十五个主世界，只要是修炼上古神魔修炼法的人，都会开辟，开辟的越多，实力自然也就越强。

孟凡尘在《西游记后传》的龙光古佛的道场中，已经将体内世界的门开辟了，现在要做的就是破门而入，开辟门后的世界。

杨戬开辟的第一个体内世界是眉心的祖世界，但孟凡尘第一次选择开辟的体内世界却不是位于眉心的祖世界，而是位于脐下的生死界。

人体三百六十五个主世界中，眉心的祖世界，两乳之间的玄界，脐下的生死界，都是重中之重的体内世界。

而且三者之间还有着奇妙的联系，若祖世界是天，生死界就是地，玄界则是天地之间的桥梁，可谓之人界。

所谓的天下地上安祖界，日西月东聚生死，说的就是它们唇齿相依的情况。

杨戬第一个开辟的体内世界为祖世界，主要是因为他身具混元至宝天眼，他的天眼就是开辟祖世界的钥匙，而且可以将他祖世界中的能量承几何倍数的释放。

孟凡尘没有天眼，但他有元神金莲，本来照无天传他的元神黑莲锻造术按部就班的修炼的话，他应该是先开辟脐下的生死界，以生死界涵养元神莲种，使之不断成长，最终变为元神金莲。

但因为龙光佛祖的舍利子和龙珠相互融合，他的元神莲种直接成长为了元神金莲，根本没用生死界的涵养。

虽然不需要在用生死界涵养元神金莲，但无天所传的法门中，生死界与元神金莲关系密切，是他这秘法的核心都不为过，所以孟凡尘首先选择的就是这脐下的生死界。

生死界的开辟可以说是九死一生，失败的可能性很大，而且修士一生只有一次开辟的机会。

与其他的人体世界有很大不同，其他的人体世界即使第一次开辟不了，门虽然会变得一次比一次牢固，但也有机会开辟，但生死界一旦第一次开辟不了，就再也没办法开启，直接陷入死寂。