水口之间，有禽兽形状之山或石镇居水口，主翰林之官，砂水贵气形状皆从龙身而出，由此推之，可依下面法度定出官品之高下。

堂局之外见数峰耸立云霄，远插天外，众山揖主出累世公卿大夫贵人，笔插云端，如果后龙峰峦秀挺拔又得前朝相应，必定应贵。

如明堂之前见九曲之水，九曲水去更吉。如果水从两边沿着地势一级一级流下，聚会堂前（叫玉街水），则必应有当朝宰相之尊贵。杨公说四横三直过东西，九曲凤凰地，即是此意。如果龙身不贵，穴法不真，纵使群峰插天，九曲水朝堂，亦不应贵。

若前山有障幕，后有依托如屏风贴坐，必出文臣，而至宰辅，即若旗鼓山全，龙又俊秀，出了

文臣，亦可掌兵权。杨公说：屏障前照后托，此是公侯将相庭，正是应此。

我们当地，对于风水墓穴一向看的比较重，认为一方水土养一方人，而一方墓穴可招一方福！

不论官路还是财路，天下之人又何有不爱之？

言归正传，去世李老爷子的墓地葬在当地的冲阳之山，俗称祖宗山，虽然地势平坦，后有小溪，但其实算不上一条小龙脉，不过要比其他墓穴要好上数十倍。

王副县长走的是官路，自然对官路二字看的最为重要，生怕有绊脚石，挡了官路，不过听我师父这么一说，心里倒是宽慰一大半。

第二天，当我睁开眼睛的时候，天已经放亮。

我师父起的比我早，见我醒后，问我昨晚他介绍关于龙脉一说我可有记住。

还没等我说话，我师父言道：“若我死了，不需要葬在什么龙脉上，就把我葬在咱解忧观后面。”

没想到大清早他就说这样晦气的话，不过他的神情又严肃起来，若有所思的望着窗外，不言一语。

我不知道他又犯什么神经，所以也就没去搭理他。

吃过早饭，我们开始准备今晚头七法事，我师父对此倒是不放在眼里，私下对我说这类头七招魂法事很简单，因为头七的亡魂都已经喝下孟婆的汤，不记前尘过往，不知后事尘尘，只不过在魂魄入阴曹地府前，最后来家望上这么一望，算是了结此生执念。

但是我万万不曾想到，我师傅口中简简单单的头七回魂法事，会闹出那么大的动静.........