我生怕手里的黄花梨木做成的罗盘，掉了下去，于是赶紧双手拿好，小心翼翼的递给我师父。

话说这罗盘不同于一般的指南针，其周围配上八卦、阴阳、五行后，对气场的感应比指南针更加灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。

至于这奇针八法，之前听我师父说起过：

一乃正针：无异样且不偏不斜，此地为正常之地。

二乃兑针：针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。

三乃沉针：针头下沉，说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。

四乃转针：指针转而不止。恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。

六乃逆针：针归中线不顺，或针头斜飞。此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。

七乃侧针：针已静止，但不归中线。此地为神坛古刹，住家不可。

八乃搪针：指针摆动不定，不归中线，断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。

这个时候，只见我师父双手分左右把持着外盘，双脚略为分开。

然后将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态

。

他调整罗盘上方的十字鱼丝线，与左边死死关着的门保持平行。

固定十字鱼丝后，他双手的拇指转动内盘，当内盘转动的时候，天池也随之而转动，

固定了十字鱼丝的位置之后，便又开始调整天池内指针方向，一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起。