哈贝勒却不慌不忙的说道：“哎呦，猴崽子还急了？你懂个屁，想听呢，爷就给你说说，罢了这儿话不投机，咱这买卖不做了”。

我摆手让二呆安静，拱手道：“前辈，这掏粪勺子有什么门道您给讲讲，我兄弟不懂规矩，您见笑了”。

那哈贝勒挑了一下眼.斜眼看了一眼二呆，说道：“不碍事，这位先生说的对，咱这确实是掏粪的勺子，可这掏粪勺子也有个讲究，干什么都有拔尊儿（拔尖）的，懂么”。

我说道：“这掏大粪的也能出了花儿？恕我孤陋寡闻，还请前辈讲解。”

哈贝勒说道：“唐代长安罗会，掏粪世家，家财巨万，宋代掏粪者更是叫粪主儿，你说这粪也不是他们

掏粪的拉的，这不是反客为主么？《梦粱录》记载，当时每个掏粪从业人士都有经营范围，彼此不可侵犯，否则“粪主”就会起而力争，甚至“经府大讼，胜而后已”。你说人家这算不算个行当？到了晚晴民初，老北京四九城的分成几个粪道由几个大粪主把持，旱厕么都需要人掏，然后统一起来晒粪，再拉到远郊给农户当肥，连皇宫都是净房刷桶盖碳灰，再运出去。平时掏旱厕的叫粪夫，是最低等工人，还有耍马桶的水粪道，也一样，这个行当在京城有个名号，叫采蜜人，好听吧”。

二呆听得发愣，说道：“采蜜？就因为都是黄色的？要是大便干燥采什么？采炭人？卖炭翁”？

我说道：“你快别恶心我了，贝勒爷，您说这掏粪还有这么多门道？您这粪勺子是什么来头。”

哈贝勒说道：“什么来头？我这是北京大粪主家里家传的粪勺，根本使唤过，湘妃竹的柄，风磨铜的口，上面雕刻的是五谷稻、黍、稷、麦、菽，象征五谷轮回，这也叫挖蜜铲，这东西最少二百年传承，换你两块带着棺材味儿的沉香木不为过吧”。

我听他和话留有分寸，分明也是猜到了沉香的来路，说道：“贝勒爷，哈前辈，咱们以后就是邻居，还是同行，多个朋友多条路，这事咱成交，沉香木您拿着，这挖蜜铲我留着，钱您不用添，就当我给您开业的贺礼了成么？”

哈贝勒笑道：“看来掌柜的是有急事儿要办，成，咱们就算打枪了，以物换物。我也不多打扰了，以后有什么有意思的物件儿，咱爷们先窜合窜合（互相看看），走了”。说罢让随从拿起两块木料，大摇大摆的出了屋。

二呆看着这桌子上的掏粪勺子，说道：“就这？我看着这玩意就恶心，这东西能有人要？咱们那什么布块补子还没踹出去，这又弄来个稀奇古怪的玩意”。

我说道：“咱们还有事，别纠结了，冤家宜解不宜结，就当卖这哈贝勒一个面子，对了马老师，你和小六小梅看好店，一会郭八来接我们去办签证，之后我们从北京出发，就不往回返了。”

马老师说道：“掌柜的放心，我一定看好咱大后方”。

大伙互相说着闲聊，等了一会门口又有动静，二呆出去一看喊道：“哎呦我说郭八，你没有蓝鸟也弄个桑塔纳，菠萝奶兹什么的啊，这雇个三轮叫怎么回事？骑三轮去北京”？