大伙说笑着已经距离村庄越来越近，准备下山出林子，去到村庄，二呆兴高采烈的哼着歌，问伊凡大叔道：“伊凡大爷，您说说咱进了村子吃饭什么的有什么规矩么？别回来咱初来乍到不懂事，惹了人家不高兴”。

伊凡大叔说道：“他们这埃文基民族属于北通古斯群体，算是我们的少数民族，和你们的鄂温克族是同宗”。

我点头道：“这么说这民族的信仰和满族他们类似都是萨满教么？”

伊凡大叔说道：“周同志你懂得还挺多啊，也不尽然，他们崇拜火，崇拜熊，因为祭拜火神而进行了一些祭祀活动，必然大家吃饭饮酒之前，总是要把一块肉，火一碗酒洒在火堆里以示敬意，而且不允许用尖锐的东西桶火堆，女同志也不能从火堆上跨越”。

云燕好奇之心大起，说道：“他们对火崇拜有这规矩也不奇怪，那么熊呢？又有什么习俗”？

伊凡大叔说道：“至于熊么，他们有专门的猎熊活动，不管是狩猎还是分战利品都有规矩，比如必须是同氏族的宗亲一起去，然后年纪最大的要射第一箭，开第一枪，回来之后分战利品也有诸多习俗，最著名的莫不是要把熊皮剥下来送给族内的萨满巫师作为法衣，而熊骨要挂在树上风葬”。

我听着不解，问道：“大叔什么是风葬？我听过藏族的天葬，还有我们汉族普遍的土葬火葬，风葬怎么葬法？直接风干？那不成了晾腊肉了么？”

伊凡大叔说道：“不是，是要在密林里裹好桦树皮，挂在树上，你要说和晾晒腊肉相似么？也确实有点，人家民族族人的葬礼也是风葬，一样放在桦树皮卷内，挂在树林里风葬，所以这熊是享受人一样的待遇”。

我点头道：“这等于是咱那边给修墓葬的待遇了确实不一般，人家把这个风葬看的应该很隆重，不过时间长了在林子里走动，桦树皮风化尸体不是会掉出来么？”

伊凡大叔说道：“人和自然结合么，从森林里来，

到森林里去，你们中国不是有句老话么？尘归尘土归土，这通古斯古老民族的后裔也是遵循这个道理”。

我说道：“都了解的差不多了吧，咱也不是上这异国他乡查户口来的，问问就得了，伊凡大叔他们国家的人大多豪爽，没那么小心眼，就算无意中有犯了人家忌讳的事我估计也没什么人会怪咱们。”

二呆说道：“说的对，齐妹子别问了，你看郭八这一天没正经吃饭，饿的眼都蓝了，赶紧下去找埃文基乡亲们弄点湖鲜吧”。

一行人来到了湖边的小村落，距离近了瞧的就仔细，这些白桦树皮的帐篷一层一层的铺下来，就像是一个个大白粽子，旁边还有一条河流和湖水相连，这村落正在夹角三角洲，前湖侧河，三面环水一面靠着山林，这风水上都是宝地，更别提风景了，那叫一个美景如画。

云燕说道：“这就是色楞河的支流，这些河水都通往蒙古”。

二呆说道：“那到了蒙古更好看，青草原飘玉带，这叫…这叫王八壳子系领带的格局”。