第149章 再谈鬼巫族

“以前我听二叔提起过鬼巫族。”花瑛回忆说道,“这个族群很奇特,谁都不知道他们藏在哪里,他们也很少和外界打交道。”

“据说鬼巫族有一条严格的规定:外出行动时,必须两两作伴。”

“如果千蝶法师是鬼巫族的成员,他不应该会单独行动吧?他的同伴呢?是不是隐藏了起来?”

我回想着存活的那些农民工兄弟,觉着鬼巫族人隐藏在他们中间的可能性不大。

比较合理的推测是:千蝶法师这次外出行动,根本就是他自作主张。

换句话说,他是从鬼巫族里偷跑出来的。

脱下鬼降长袍时,我从他身上看到很多触目惊心的伤口,心脏以及右腹部位置大面积溃烂。

小井村外围的村民出生后,身上带有自然缺陷,看上去绝不会那样刺眼。

所以千蝶法师的这些伤痕,很可能是逃离时,被鬼巫族人所伤。

“你居然听说过鬼巫族?”

我没想到花瑛会向我透露出这个消息,想想也是,她二叔干的是倒斗的买卖,算是道门子弟。

花常盛的江湖阅历摆在那里,知道这些道门秘辛,也就不足为奇了。

“你二叔有没有跟你说起过鬼巫族的5件套呢?”

鬼降长袍、邪影面皮、血污木屐(ji)、魂魄镌刻和死亡血咒,都属于鬼巫族的不传之秘。

如果千蝶法师是后来才进入到鬼巫族,那他不属于血脉纯正的嫡系子弟,应该没法得到鬼降长袍,说不准

他用了什么盗抢手段,才把鬼降长袍弄到手。

除了鬼降长袍以外,邪影面皮和血污木屐这两样法器,同样具有诡异的功效。

邪影面皮取自于活人的真脸皮,贴在脸上,能把自己变成另外一幅固定模样,同时能掩盖住自身原有的气息。

血污木屐虽然是木制品,但穿上它在夜间行走时会悄无声息。

神女说,血污木屐真正的用途是跟踪邪祟,能踩着鬼脚印找到邪祟的藏身之处。

此外还能用它踩在活人影子上,产生出几倍于自身的重力。

被踩中影子的活人,行动会变得非常困难。

我有些怀疑:从张才然家里弄出的那张人皮,会不会就是邪影面皮呢?

把它戴在脸上之后,会拉扯出另一幅女人的相貌,而且自身气质也会彻底改变,这和邪影面皮的描述有些相符。

不过再转念一想,这种可能性好像不太大。

无意间答应帮别人一个忙,结果就得到邪影面皮这样神奇的法器?

真要是那样,我的运气也未免太好了点儿。

魂魄镌刻和死亡血咒则是两种术法。

魂魄镌刻能够把某1种诅咒,刻入活人的魂魄和血脉里,这样他的后辈子孙,将世世代代受到诅咒的影响。

历史上曾经发生过一起很有名的诅咒事件。

1名鬼巫族子弟,使用了魂魄镌刻之法,诅咒对方后辈子孙“男子世世为奴,女子代代为g”,后来果真应验了。

被诅咒的那个活人,后面连续七代子孙背负着这一诅咒,从来没离开过“失足妇女”、“失足妇男”这两种职业。

直到遇见1位术法高超的老和尚,才算把魂魄镌刻给化解掉。

小井村以及外围村庄的村民,不知是不是受到了灵魂

镌刻的影响?

如果真是因为这一门邪术的影响,那在很早以前,就有鬼巫族子弟插手神女的纷争。

这样事情可就闹得更加复杂了。