按照礼数，我放下手中的箱子后，上香、烧纸、鞠躬，一气呵成。几个老人家带着小孩正跪在一边儿抽泣，见我去了以后，当即是给了个红包。

“老头子倔脾气，死了还这么讲究。”这时候，一个中年人起身，递给了我一根烟。

我瞥了眼，这才晓得是此次主顾——李国宏，死者的长

子。

我跟他随意寒暄了几句，才往桌子后面的那口大号黑棺走去，只见棺面在蜡烛的照耀下显得油蜡发亮。虽说我早已习惯了这种场合，但此时此刻面对那口漆黑大棺材，心里头还是莫名有些瘆的慌。

“妈的，事情有些不对头啊！”我心里暗自嘀咕着，可又不知道究竟是哪里出现了问题。

道士作法，有大道场与小道场之分。前者三天三夜，后者一天一夜。而李家的就是小道场，此时灵堂四周的墙壁早上已挂满了十殿阎王和牛头马面的画像，前束一柱清香。画像不撤，清香不灭。

我看着时间也差不多了，便赶忙呼起几个八字过硬的男人进一步布置起灵堂来。首先棺材前头的桌子上要依次再放上一根板凳和一把椅子！这是干嘛呢，专供道教三清排位！

罢了，那棺材尾部的板凳也要撤掉，换上新砍的竹子！下面再摆上一盏长明灯、一把斧头，以及死者生前穿过的鞋子。

这三样东西在我们江浙、安徽一带都是有讲究的，缺一

不可！

首先是长明灯：按照中国习俗和迷信说法，人死之后要过奈何桥，那里黑灯瞎火，怕死者看不见路，所以要在灵堂的棺材下面点一盏灯照着，所以这灯又叫“过桥灯”。一般是对应死者脚的位置，直到出殡前不能熄灭。否则那道路就会一片漆黑，死者找不到方向就会顺着来时的气味再回来。这对死者的家人是极其不好的。