贵州的旅游名胜多得很，大约可以分成几条线路，西线：喀斯特地貌，东线：历史人文及原始生态；东南线：苗乡侗乡民俗风情；南线：原始森林生态及民族风情；北线：长征文化和酒文化之旅，贵阳一带。

我们的目的地，是雷山，就在贵州东南一线。

雷山县，位于黔东南苗族侗族自治州西南部，距离遵义近300千米，曾被评为“全国十大最好玩的地方”、“贵州十大影响力风景名胜区”和“中国苗族银饰之乡”。人口近20万，算是个不大的县区，境内世居苗、汉、水、侗、瑶、彝等6个民族，苗族人口占八成以上。这里流河山溪极多，是贵州的暴雨中心，境内著名的景点有雷公山、西江千户苗寨、乌东苗寨等。

这个地方，经济不发达。

为了方便起见，我们在遵义找了一个对雷山较为

熟悉的司机，租了他的车，直奔雷山。

通过资料的查找分析和范同的介绍，知道雷山有一个九龙乡，水族人比较多，那里，有可能就是当年阿家人曾经住过的地方。

一路奔波，什么民族风情也无心欣赏了。

我们先到雷山县城，住了一晚，然后才到九龙乡。

九龙乡位于雷山县南端，距县城近百公里，名字虽然叫得响亮，但司机也只知道这个地方，没有来过。到了后，才知道，这个地方非常偏僻，好些村还没有通路，没有通电话，是雷山县最边远最偏僻、贫穷落后的民族乡。这里苗、水、侗、瑶等民族杂居，人口近万，竟有百多个自然村寨，分布得很稀疏。

在这里，看到了水族文字，跟那些屏风上的符号文字很相象，风格非常一致，让我觉得阿家人就是在这一带住过的。

一路打听有没有姓阿的人居住过，又问有没有姓罗的会算命的老人，一直问到傍晚，也没有问到什么

，只得先找了地方住下来。

“难道他们以前不是跟水族人住在一起的？还是因为迁出时间太长，现在已经没有人知道？那个罗瞎子，是不是真的还在？”我心想。

连范同都疑惑了：“这个罗瞎子，我也只是一直听说，九十几岁人的，又隐居多年，说不定已经不在人世了。”

只有孙偌仍然保持冷静：“既来之，则安之，我们慢慢找。”

——

这里交通闭塞，信息不通，村寨之间的交往，不一定很多，一条条村去问，这是极费时间的，有些村寨的路非常难走，车子又开不到，想想都发愁。

第二天早上，直接就到乡政府去问，一查之下，整个九龙乡，没有姓阿的，也没有人记得以前是不是有这个姓的人住过，至于那个罗瞎子，所有人也只是听说，竟然也没有人知道。

“这类人，在我们村里，就象是巫师一样，我们

怎会不认识？肯定没有姓阿或是姓罗的，是你们没弄清楚吧？”一个中年男人对我们说。

他说得对，这里有不同的民族居住，这些民族大都保持着一些古老的风俗，这些风俗，离不开族中的巫师一类人主持，这类人不多，他们一定能认识。

“那你们这里有没有懂阴阳，会算命的瞎子？”我又问。

“乌龙村以前好象有一个瞎子，会算命占卜，但不姓罗，现在好象也老得不能动了，也很多年没有听人说起过他了，要是还在，得有90岁以上了，你们可以去找他问问。”

我们几个心里大喜，除了姓氏，其他特征都符合，说不定就是他了。

“乌龙村在哪？”