冯太后死后，于当年（490年）拓跋宏亲政，继续冯太后的改革。

拓跋宏早有将都城从平城迁到洛阳的打算，但知道北人都不大乐意南迁，在太和十八年（494年）忽悠大家：

“我们是要南征去，踢齐国的屁股！”

既然是南征，那众人便不能什么了，于是拓跋宏不但带着将士，连文官都给薅上了。

八月份时，众人浩浩荡荡的向南走，因为要南征，洛阳是必须经过的一个地方，到九月份时，众人终于到达了洛阳。

为什么用“终于”？因为，自他们从平城出发时，便阴雨连绵，即便是马车，在这样的雨里，也早都淋透了。

于是，众人这一个月的路程，就是在雨水和泥泞中度过的，将士们还倒好，可文官们就受不了，终于抵达洛阳，自然是雀跃不已。

拓跋宏也毫不吝啬，美女佳肴、好住好玩的好生伺候着。

这样过了几，拓跋宏大手一挥：

“走，咱继续踢齐国的屁股去！”

在这样的温柔乡里渡过多日，又看到中原地带的繁荣似锦，以及不同代地的绿绿葱葱，都有些留恋，吭吭唧唧的不愿再前校

拓跋宏很是“生气”的：

“我们兴师动众的，怎么能一事无成！这样怎么警示后人？！如果不愿南行，那就迁都于此！”

于是，迁都一事便这么定了。迁都后，改旧都平城（今山西省大同市）的司州改为恒州。

太和十九年（495年），有诏规定了迁都后的丧葬规则：

迁往洛阳之人，自此之后，都归葬邙岭（河南省偃师市北部），不得再葬于恒州、代州，也就是，迁往洛阳的人，就只能葬在河南境内，不得返回代地安葬。

有夫先葬在北的，妇在南去世，宜返回代地安葬，移父就母或移母就父，都是可以的，但，妻必须从夫，夫先安葬在北，妇今丧在南，妇人从夫，宜返回代地安葬，若反过来，妻子的坟在恒州、代州，夫在洛阳丧，那么就不能葬于恒州、代州，没有夫从妇、以尊就卑之理。若要葬于其他地方，也是允许的。

对官员也有规定：

户属于恒州、燕州（孝文帝太和十一年（487）分恒州东部、幽州北部置燕州。燕州治在今北京昌平区东南沙河镇辛力庄），人却在京洛任职，那么去留则尊重当事饶选择。