结果法庭上的辩论便不是往常那样，由检察官与犯罪嫌疑人交锋，而是变成了三名受害人及家属轮番说服第四名受害者家属。

三名受害人的家属们哀求者有之，指责者有之，威胁者有之……

汪蔚和罗艺说悄悄话：“他们在道德绑架。”

罗艺点头，同样对汪蔚悄声耳语。

“你知不知道道德绑架什么情况下，能够成为普世价值观？”

汪蔚哑然。

“道德绑架怎么能够成为普世价值观？”

罗艺一本正经地说：“当然可以。道德是以善恶评价的方式调整人与人之间及个人同社会之间关系的行为规范的总和。所以，多数人认为应该如何，那就是道德了。”

“比如说现在大家公认的华夏历史上第一个有名的汉奸中行说。当年汉朝与匈奴和亲，照惯例选了一些陪同公主的侍从。然而中行说不顾大局，不愿意去匈奴，还说‘必我行，为汉患者’！”

“不过中行说的威胁没被人放在心上，所以他还是被逼去了匈奴。到了匈奴后，中行说说到做到，为匈奴出谋划策，帮助匈奴发展。因为他认为，皇帝对他不义在先，他有报复的理由与权利。”

“按道理说，中行说有理由报复。但按照普世价值观，中行说却是汉奸。”

汪蔚俏目圆睁。

“他本来就是汉奸！”

罗艺轻笑。

“那我换个例子。”

“假如皇帝让边境的百姓投票，是否通过和亲的方式与匈奴保持和平。而投票结果是赞成和亲。”

“然而公主不肯去贫困地区嫁给一个粗鲁野蛮而且又老又丑的人。声称‘必我行，为汉患者’！而抵达匈奴后，公主果然蛊惑匈奴单于进犯。”

“那么公主算不算汉奸？”