刺啦一声，衣摆被撕破，落在了僧人的手里。

这一下立刻惊起了旁边人的警觉。

“你干什么撕别人衣服？”

周围的百姓刷的一下围了上来。

僧人辩解道：“误会，误会，刚刚不小心摔倒，慌乱中才扯到了别人的衣物。”

那位父亲却是不信，大声道：“你在这鬼鬼祟祟很久了，又撕扯我儿的衣服，难道想喊

我儿的魂吗？”

僧人慌乱的摇头道：“不是！我怎么会行那种妖术？”

“那你就是知道了？乡亲们，快搜搜他身上可有什么可疑的东西！”

旁边的壮年扯过和尚的包袱，当众打开，在他的包裹里发现了一把剃刀，还有好几缕捆好的头发。

“头发！”民众立刻炸了，头发、衣物、姓名，都是喊魂传言中妖术的施展条件。

“还说你不是妖人！你一个和尚，为什么包里有头发？！”

僧人连连摇头辩解：“那是我帮人剃度留下来作纪念的，绝不是偷剪别人的。”

然而，此刻没有人仔细去听他的辩解了。

在他们眼里，妖人就是想要摄取孩童的魂魄，来达到自己不可告人的秘密。

“妖人！”

“打死他！”

因为愤怒而失去理智的群众将僧人活活打死，然后被好事之徒挂到树上泼了油，点燃焚烧。

场面之混乱残忍，无法明说。

……

平邑县县令最近有些惆怅，因为他的辖区内已经发生了好几起命案，大多数是因为邪术引发的。

有的案件疑点重重，有的案件则是百姓聚众为之。

不过死的多是流民乞丐，僧人道士。

“师爷，着诸多案件，本官该如何抉择啊……”

师爷在帮助县令整理卷宗，口中回道：“《礼律》有规定，‘假借邪神’，‘书符咒水’，‘扶鸾祝圣’，‘妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会，一应左道旁门之术’，‘隐藏图象，烧香聚众，夜聚晓散，佯修善事，蛊惑人民’。皆应禁止。”

“大人也知道，朝廷律法中有‘十恶’之罪：一为谋反，二为谋大逆，三为谋叛，四为恶逆，五为不道，六为大不敬，七为不孝，八为不睦，九为不义，十为内乱。这等妖术之行为，在‘不道’后有记述，如‘采生折割人’，‘造蛊杀人’，‘造魇魅符书，以诅咒杀人’等，此乃大不赦之罪。”