授之盒吹（盒术、吹逼），战力绝冠。

资乎万物，

众象之宜，资取乾用。

统御盒术。

盒术叠加，数理施布，总及万全战力，无有壅蔽。

克明初末，

克明万物终始之道。始则潜伏，终则飞跃，可潜则潜，可飞则飞，是明达乎始终之道。

时乘六户。

阳有六则，阴有六则，健用随时，始终如一。若不以时而用者，应潜则飞，应飞则潜，应生而杀，应杀而生，六位不以时乘，而反害矣。

伏虎飞龙，

阴伏阳飞，阳生阴杀。

式宙控宇。

升降不怠，运转无穷。

变力化功，

应用之道，革故从新，为之以渐，谓之变；一有一无，忽然而改，谓之化。言乾之为道，使物渐变者，使物卒化者，莫非资始生养万物，总统隐显之功。

性端命辅。

乾之为用，见乎变化。变化之功，使物各正性命。性者，天生之质，若刚柔迟速之别。命者，人所禀受，若贵贱寿夭之属。故知无形生於有形，有形之所累也。惟天道有形，能健而不为所累者，盖谓乘变化而御大器，静专动直，不失大和。乾之为体，静住之时，则专一不转移也。其运动之时，正直不倾邪也。不失大利，岂非正性命之情者邪。乾能正定物之性命，物之性命各有情也。所禀生者谓之性，随时念虑谓之情。故以真言之，存乎其性；以邪言之，存乎其情。情去性存，命自归而辅之。

上述一切被叫做“第一阶段”。

后续还有第二阶段、第三阶段、……、第n阶段、第n+1阶段、…………等等等等，就如同第一阶段一般绝对无上限。

第二阶段经过无限贬低、破格后的文字简略描述：