第一五五章 习武六境

最后一步才是最为关键的,两种真气不同,容易导致走火入魔,天塌地陷。

祝驳做的也很简单,直接在两股真气汇入丹田的关口,层层设置自己的真气关卡,不断的同化与洗涤两种真气,求同存异。

无论是神部还是仙部,都是来自仙魔神录,殊途同归。

真气回归丹田,两种真气如阴阳交融。

祝驳收回真气,缓缓吐气。见众人都好奇紧张的盯着自己,祝驳微微一笑不做言语。

片刻后,付现睁开眼睛,众人看到那蕴含的神光,竟然有片刻的恍惚,便知付现确实练成神部的洞神无渊了,心中顿时激动万分。

“多谢城主!”付现真心感谢,原以为自己实力就止步了,没想到还能打开一片新的天地。

祝驳提醒道:“两种绝学行气,千万不要互换,不然必会爆体而亡。”

付现知道轻重厉害,十二正经和十二逆经,逆经是隐脉,就相当于在体内有两个经络系统,必须互不干涉才能各自安好。

处理完付现的问题,祝驳又依法把其他人的问题处理了。

随后八人出武藏铜门各自研习,祝驳没有偷懒,和周穹一起,推演习武境界,同时把自己的看法给周穹说了。

大致敲定,习武修行主要为三大类型,炼精、练气、炼神。这没有先后顺序,可以一起进行的,想成为高手,三者必须都要达到很高的程度。

炼精主要表现在武功招式的掌握,对自己身体的控制;练气是内功行气,真气运行固本培元,这也不是一朝一夕的,而是需要坚持不懈、耕耘不缀;炼神则是战斗意识,对武功、对道的理解。

针对这三点,周穹选择的是从练气切入,原因是炼精是每个武功的掌握,武功绝技强弱太过于突出,心法虽然也有高下,但毕竟只在运气周天后真气的多少;而炼神则一开始接触太难了。

得知有隐脉之后,很多心法都应该会有变化,当然,这种变化不是一朝一夕能够完成的,想要和圣篇心法一样,把两个系统连成一个,这种内功心法还得时间的推移慢慢来,不过,同时修炼正经逆经,也足以把真气储量增加一倍了。

最后周穹和祝驳大致的把练气阶段分成了三个小阶段,为:气感、开脉、寻隐。

其中寻隐这个阶段,需要有倍于他人的高手,以全身真气冲击某穴道才会出现,三十六逆经也得慢慢寻找。此阶段一出,天下武人将重修寻隐,不然同等情况下别人的真气是你的两倍,谁受得住啊。

炼神也分成三个小阶段:锻神、凝意、域境。

需要锻神是因为要积累,神意这种东西看起来很虚幻,但是说白了就是你的战斗意识、对武艺的掌握与理解,只有不断的通过合适的方法锤炼,才能达到新的高度,也就是凝意阶段。

这个阶段就是一流高手才能达到的了,如付现这些门主,应该只是初涉凝意,郑东来等堪比二绝的高手是登堂入室的凝意,言必行与席梦思已经圆满的凝意。

域境是周穹通过研究祝驳而得出的境界。

三大宗师的实力周穹不敢揣度,但祝驳可以,因为自己和他们都交过手。

“孟佳人和叶流形应该也在域境,不过是初涉,因为之前他们争斗时,我没有感受到隔绝天地的气机。”