弥勒佛走通了这条路，事实上，就不可能有人能够重复，必须要加以改变创新。

否则，在日后的某一天，他的修为一定会停滞下来。

所以，之前显现出来的景象，尽管从天道不全的角度而言，万事有可能，但是实际上可能性趋近于无。

对方的未来，之前在吴毅眼中，就好比海洋，潜力无穷，但是随着劫气深入，一点点被打回真实，这宽广的海洋上，海水一点点消散，面积迅速下降，逐渐变成了一个湖泊。

异象内连兜率宫都暗淡许多，至于其中数之不尽的神佛，也是消散大半。

如何解释呢？你可以看作，原本对方有成就混元太极果位的可能，但是因为对方走的是弥勒佛的路子，天地气运为弥勒佛所得，不可能分润给他，所以他不可能成为下一个弥勒佛。

但是，不能够成为未来佛——弥勒佛一样的存在，也可以成为次一级的佛门人物呢！吴毅可以确定对方不能够成为弥勒佛，如何确定对方不可能成就大罗果位呢？

一点点地排除，就是在确定对方的潜力，推演对方的未来，目的在于找出对方未来因果显化的时机。

未来这种东西，就是一种可能性，道路千万条，无法穷举，天地之间尚且有变数存在，人的未来也是一样。

从概率上说，乞丐都能够成为皇帝，为什么鄙视别人呢？更为通俗常见一些的说法，便是莫欺少年穷，因为少年人的潜力无穷，日后说不定会超过你。

否定对方不可能成就大罗果位，远比否定对方不可能成为混元无极果位要困难许多。

就好比你可以不相信差生成为全校第一，但是对方说不定可以成为班级第一，因为难度下降，对方成功的可能性，是几何倍数级别的上升。