最近，我读了一篇司马迁《史记》中《乐书第二》，因为我极爱这篇，感到它对于我的写作打开思路很有帮助，我引用其中一小段：

“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声，声相应，故生变；变成方，谓之音；比音乐而乐之……

人的心里活动是因为接受了处物的剌激，而文学创作也正是由于外物的剌激，有了人心的感触活动，这样才有了写作的作品产生的根据了。

我在读蒲松龄聊斋志异的作品，感到了写作的呼应，一呼一应，这样才有了情感的打动，它是相互的，不是单一方面的。

我过去对呼应也有点理解，但最近两目通过读作品又对这个产生了新的认识。

记得有一回上网看到了巴金关于写作的文章，巴金讲的主要是说真话，写作是为了一个感情的表达，是因为心中有很多话要说。

写作最大的技巧是无技巧，最高的境界是真美善美。

这让我想起来了，周汝昌讲过的中华民族文化的精气神主要是体贴切，孔子说的八个字，“己所不欲，勿使于人，”想起了那些好人对我关心的事情，心里总有很深的感动，舒心之感，这是我写作的一个大资源的。

昨晚读聊斋志异一篇，有一篇是教我反思自己过去做错了的事情，但要重新思考，重新做人，这是我从读作品中产生的想法。

有一篇更是打动了我。

异史氏说：“人和禽兽不同的地主几乎很少，这不是定论。一只香獐子蒙受救命之恩，怀着报恩的思想，竟至没齿难忘，人也有愧于禽兽了。至于花姑子，起初把聪明寄托在憨态上，最后把爱情寓于行动之中。才知道憨态是聪明到了极点的，漫不经心是对爱情最诚挚的表现。真是瓢飘然然的仙女啊仙女。”

说是读这一段，想到了我自己，在情感方面还是很差的，就是对我在困难之时，那些给了我帮助的朋友，我现在还能记得他们吗？还时时想起他们吗？我报答了他们的恩情吗？

这样想时，一个一个的人，一件一件的事情，如当年刚刚发生一样，这样也打开了我写写的资料库一样，我要写时真的是写不完的。这一篇是要好好反思一下我的良心有没有，我得到过什么人对我的帮助，我是不是把他们忘记了吗？回想当时的那种渴求时的感受。

一位朋友对我讲的话