第27章 富贵功名在此行(上)

或者人都寄望他人以圣人的标准,一旦到了他自己那里,什么前车后车的,什么历史经验教训的,统统忘记。

几乎人人如此,自古皆然。

一些人总是去标榜教育的功用,教育真的有那么大的功能吗?

未必然。

谈到大丈夫,自然会想到孟夫子的慷慨陈词。

有人跟孟子讨论起历史人物公孙衍、张仪,也有说是张仪苏秦。

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯俱,安居而天下熄。”

他们可以称得上是大丈夫了吧。他们这样的人在家安居天下无事,一旦游说列国,诸侯都害怕。这么有威风,真是大丈夫啊。

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

孟子很痛快,这怎么算是大丈夫?有机会为天下做事,在于为天下百姓,没有机会,也不抱怨,宁愿默默无闻。

真正的大丈夫不追求富贵,不惧怕威胁,更不怕穷困。