第32章 千古不变是人情

这就很了不起。不像生活中遇到艰难,要么抱怨命运对自己不公,要么数说家人朋友对自己不理解,不扶持,怨天尤人,这些苏秦都没有。

当然,他成功了也没有去报复别人获得快感,反而很大方的对人,虽然苏秦努力孜孜的目标没有那么高尚,但是古往今来天底下哪个不是同样的想法?

只是不如苏秦来的坦率,从这里看,我觉得苏秦真的是可爱,也可敬,他能有这么显赫的成功,不是没有道理的。

三、进取之臣

苏秦不是伪善的君子,如果你说他是个君子估计不太合适,他没有那么为天下国家做事的豪迈宣言,好像不能说是个君子人。

后人也有评价他不好的一面,说他是奸诈之臣,态臣,事实上有点苛刻。

苏秦自己说过,他自己对比儒家评价自己,说儒家的人讲究仁义礼乐那一套,很好听,但是自己修身要求自己蛮好,拿那一套要求别人不现实,“仁义所以自为也,非所以为人也”,搞礼乐仁义的国家或者人都不会获得成功,他不是那样的人。

他给自己四个字“进取之臣”,很有意思。

“自复之术,非进取之道也。”

“臣进取之臣也”。

这些都是苏秦的论调,有他道理的一面,很现实,很功用。

四、位高金多