当然，远古圣贤乃至圣明贤君，他们的出生往往伴随着奇异的光环，但究竟是否事实的存在，那有不同的意见。

纵观晋国发展来看，虽然晋国在这两个孩子的人生经历中并没有发生直接的冲突，但是晋国的乱子还真是应验到那位大臣的话上，此后晋其能毋乱乎？

晋国始乱源于这两位公子哥，晋国覆灭也要这两位负一些责任，为什么这么讲呢？

正是因为成师的后代与仇的后代直接干上了，而且成师一支成为最后的赢家，然后鉴于此，晋国开始了对诸公子的防范，进而排斥、驱逐诸公子，任用卿大夫，逐渐的卿大夫势力垄断了晋国政权，晋国君逐渐式微，然后三家分晋，历史走进战国时期。

从上面简短的表达看，那位晋国大臣的话真的验证了。

但是我还是愿意这样去理解，只要有太子之外的公子在，就有可能发生内乱，这在春秋时期太平常了，各诸侯国父子相杀，兄弟相害多得很，晋国并不是例外。

大臣也不过是拿他们的名字说些并不负责的话罢了。

何况晋穆候只有仇与成师两个公子，即便他们在世不会发生内乱，他们的后代也难说不发生，国际上这样的事还少吗？

这样想，不过是后人编史综观的看，恰巧两公子的名字截然相反，然后留下这神奇的一笔，或者后人有意发挥想象添加这一笔也未可知。

事实是，那个大臣的预言真的发生了。

很有意思，晋穆候死，继承君位的却不是这两公子之一，而是晋穆候的弟弟，四年后，流亡在外的太子仇卷土重来，夺回属于自己的君位。

这就是晋文侯。