自古以来，大家族培养人脉，这种事只是基本操作，皆坐，勿六。

只不过，杨铭对于自己的“同学”中能不能出几个大能人是不抱任何希望的。

启蒙教育，是一个人认识这个世界的第一步，绝不能疏忽。可是对一个经历过现代信息大爆炸时代的成年人来说，最重要的作用，却是学习这个时代独特的人文，促进自身个体和时代的融合。

教书先生并非想象中的老学究，反而是个看起来颇为儒雅的中年男子，戴着一副小眼镜。他不上课的时候显得很随和，教起东西来却严肃而古板。

他的主要任务，就是教孩子识字，用的是新编的小学初级课本。

嗯……或许说人文什么的，还早了点？

……

1918年，东北已经进入张作霖时代，由于跟北洋政府还没有正式撕破脸，奉天基本平稳。

启蒙课程只有一上午，等中午饭过后，趁着阳光还足，杨铭身上裹着一层沙袋，费力的从柴堆里捡出几个大的回来，放在柴墩上，举起小一号的柴刀，开始了新一天的劳动。

当然，这并不是因为他现在只是个打杂的小厮，需要从小开始适应仆役的工作，而是一种锻炼。砍柴看似危险，但是以六岁孩童的力气，只要小心一点，做好防护，总不可能把自己砍成重伤。

沙袋不仅是负重，也算是一种防护。

这项工作主要强调三个方面——细心、耐心、准确度，力量反而相对不那么重要，但也绝不是不需要。按老姜的说法，这项工作的主要目的是为了教会他如何正确的使用力量。

杨铭并不反感这样的工作，甚至会主动去做，完全把这当做一种身体上的锻炼。上辈子有些体弱的他，十分明白一副好身板有着怎样的作用，尤其是在这个时代，不锻炼锻炼的话真的很危险——就算是逃跑都能比别人慢些。

而且他总是觉得，老姜是想让自己继承他那把厚背短刀，才让他这么干的——虽然老姜从来都没说过类似的话。

关于老姜，这是个很有意思的人。他严肃、古板、忠信守义，很少会表达自己的情感，谁看到他那张脸，都会感觉自己欠了他的钱。

不，不是欠钱，是欠命，似乎宫家就是他的生命。

宫家，以前只有宫先生，现在多了一个宫二小姐。

府里就这么一位小姐，杨铭不知道她为什么被称为二小姐——老姜不让问。

但以他驳杂的知识，总算能一窥老姜的秘密。

杨铭认为，老姜以前很可能是个刽子手，这个猜测主要来源于老姜随身养的一只猴子——明清两代刽子手一般都是家传，为了练习专业技术，大多数刽子手会养一只猴子，闲时抚摸猴子颈椎，熟悉下刀部位，从脊柱第二节下刀，干净利落。

老姜的猴子跟他的刀一样，从不离身。

作为一个六岁的小孩纸，不可能像成人一样两下就搞定一根大木头，所以杨铭的“工作”也只是几根大柴而已。

前世的时候，杨铭经常去乡下看望家里的老人，也曾做过劈柴的活儿，可是每次都很不理想——要不了多久就会手心通红，再过一会儿就得起出血泡来，几根柴下去，就得挺立身体透口气舒展筋骨，否则就要腰酸背痛一整天。