雍仲本教徒转山方向是沿逆时针方向转。

骑马、徒步、一步一叩首地磕着等身长头，遇到山间需要祭拜的自然或者人文景观则停步祭拜，煨桑、抛洒风马，口中是对这些自然人文景观极尽夸张的溢美之词。

据说，绕佛不但有驱除邪魔、养神疗病的功效，更重要的是可以消除业障，获得很大的福报。

虔诚笃信佛法的高原民族坚定地认定，一生中只要到神山朝圣一次，就是完成一件重要的善功。

在西藏，一个佛教徒一生最大的心愿，莫过于去四大神山之首的冈仁波齐朝圣。

他们认为，围绕冈仁波齐转山一圈，可洗尽一生罪孽。

转十圈，可在500轮回中免受地狱之苦。

转百圈者，便可以升天成佛。

而释迦牟尼诞生的藏历马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。

淳于现此时便是住在神山冈仁波齐山下的小镇塔尔钦。

年幼体弱的他，在平均海拔4500km左右的阿里大地上，行走得好辛苦，走一小段就喘不过气来，原地休息十分钟，再往前走。

走走停停，大概几公里的路程走了两个多小时，累得他够呛。

转山道总长大概56公里，很多当地藏民如果早起，一天就能把它转完。

淳于现发现转山的人出乎意料的多。

他跟随其他的朝圣者，天没亮就起来转山。

月色温柔，洒满大地，繁星满天，神山如同珍珠镶嵌在群山怀抱中，在皎洁的月光下散发圣洁的光芒。

走到半途，就感到自己体力不行。

转山是从海拔4700km左右的塔尔钦出发，直到翻越海拔5700km左右的卓玛拉山口，然后下山回到塔尔钦。

海拔的不断升高让淳于现的行走倍感吃力，翻越卓玛拉山口时，更是十步一喘，上气不接下气，蜗牛一样往上爬。

双脚酸麻，全身酸痛，只能咬牙力挺往前走，体力严重透支，双腿像灌了铅走得极慢，必须中途休息无数次。