第一百九十七章 谣言胜过真相

伏羲回到了自己修炼的茅草吗!这句话便是敖鹫的杰作,短短的一句话,蕴含的意义可是非常!

这搞的伏羲都想敲开敖鹫的脑袋,看看里面都想的什么?

这句话的字面意义上是说,华胥氏有一位女子在雷泽踩了一个大脚印,然后怀孕生出了伏羲。

但是听闻了这个传言的人族,只要稍加思考,便可以提出几个疑问。

这个大脚印是属于谁的,能够神奇到踩一下就怀孕。

传闻中雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹,在吴西。

至于为何是龙身人头,这个自然是敖鹫将龙族也融入进这个传说,而夹带的私货,毕竟有龙特征的生物可是在人族之中留下了深刻的印象,有龙族特征的生物实力定然都不弱小。

这个雷神,乃是敖鹫虚构出来的生物,只是他也想不到,自己这样的作为,竟然让白泽失去了雷神的职责。

龙身人头的雷神与华胥氏生了伏羲,听起来似乎没有什么不同,只能说明伏羲出身不凡。

但是要知道,现在人族,那是与母系氏族,氏族之间通行的是走婚制,男女没有固定的配偶。

女人生产之后,孩子跟随母亲,这便是上古时的知其母,不知其父,甚至在这洪荒的人族之中,连父亲的概念都不存在。

这也是为何,敖鹫要如此艰难的制造舆论,拐弯抹角的改造这个社会的原因。

只要了解了这个背景,便可以参透这句话,其中的奥妙。

要知道,在传闻之中,伏羲同样是华胥氏之中的主人,那么伏羲,怎么突然多出来一个雷神父亲呢!

换句话说,大家都是母亲一个人生的,为何伏羲这么特殊,是母亲与雷神两个人生的,还长得像雷神。

那伏羲到底是谁的孩子,这便是敖鹫想要引起人族众人讨论的问题。只要这个问题引起了众人的思考,那么敖鹫的目的就算是达到了。

因为只要有思考,他们便会突破自己的界限,突破一直制衡着的自己的条条框框。