在世人那套三六九等的衡量标准里，“赘婿之子”的身份，恐怕比同等人家的庶子还要低下。

庶子好歹是“明媒正娶”的妾室所生，父亲是家族认可的男丁。

可赘婿本就是“入赘”，在妻家抬不起头，连孩子都要随母姓，这般倒插门的血脉，在旁人眼里，终究是不正宗的。

在祝明月等人看来，若是父亲是个拖后腿的，那还不如没有。

母亲当家做主，亲生的还是亲自生的，对孩子的疼爱和重视程度自然不一样。

可世人的品评标准，却恰恰相反。

无论父亲是多么混账的人，只要活着，就比死了强；哪怕父亲贫穷低微，只要是“正常嫁娶”，也比“入赘”的强。

顾盼儿不愿意低嫁，最后的结果却是低“娶”。

有出息的男人不会做赘婿。

秦时，赘婿更是与罪犯、奴隶并列，是官府征发戍边徭役时的第一波人选，连基本的人格尊严都难以保障。

即便顾家未来是顾盼儿做主，别有用心者也只会攻击顾小玉是“赘婿之子”————这大概是他唯一不如人的地方。

哪怕那个做赘婿的父亲，在家族、世俗中都居于从属地位，甚至与顾小玉从未见过面，这份“污点”也洗不掉。

古往今来，就没听说过哪个赘婿，或是赘婿之子能真正出头的。

就算真有那么一两个天赋异禀的“遗珠”，展露了些许才华，妻家即便再不甘心，也只能放赘婿带着妻子儿女归宗，压根不用等三代。

因为压不住就会反噬。

：https://0d6f590b。手机版：https://0d6f590b