那就没差了，这就是在放鬼！这种鬼叫“考”，据说是一种最凶恶的鬼，它平时不作弄人，只有在人们因事纠纷，一方吃亏而势力又敌不过对方，请鬼师放“考”去作弄对方的人畜死亡时，才显出他们是一种很凶恶的鬼。

据传说“放考”都是用死的螃蟹、蜈蚣等昆虫经鬼师念咒语后复活去整人，有时在路上遇见系有红线的螃蟹走过，就是别人放的考过路的。

这东西埋在这里，显然这里就是被它们作弄的地方，庙里也不可能住着活人，这些考鬼放在这，极有可能是为了守卫此处。

我问布洛这东西他怎么发现的。只有巫师在晚上过阴捕捉，才能找到考的掩埋之处。

他简单说了经过，意思是昨晚我睡觉的时候，一群扛着锚叉和大刀的红衣人忽然从墙面穿透出来，来回走动。至于是如何找到掩埋之处的并没有说。但提到这些只是在附近挖出的，深处的洞穴里并没有去，估计还有。

他从包里翻出一个包装盒，把蜈蚣装了进去。发现这种放考的昆虫应该是把它关在竹筒内，这样就等于把鬼关了，无法再去作弄人。不知道装进包装盒管不管用。

我们吃了些东西，补充体力，就往岩洞深处的岔路走去。布洛已经探清楚那些老外走的路，我们沿着蚩尤像正后方的洞道走去。起初还算宽敞，越走越狭窄，还变得越发低矮，变成仅容一个人通过的大小，还只能猫着身子往前走。

一堆散落的石块出现在前方，这些石块数量众多，上面还有凿击的痕迹，它们原先应该是封住洞道的，被人为凿开了。这洞道本来就小，再铺这么些个石块，就更狭窄了，我们几乎是像虫子一样一点点的往里挪。

自打石堆之后，洞道就逐渐变得宽敞，并且向下倾斜，走了许久，什么都没发现，倒是宽敞的山洞又逐渐变得狭窄，最后干脆就变成了一道缝，还他娘的是斜向下的。只能侧着身子往里头挤。

布洛一手拿着手电，一手提着背包，走在前边。他也是够呛。对于他我一直带着几分疑虑，他到底是那些老外聘请的翻译，三番两次救我还能说是仗义，但是跟着跑到这大山里来救小马，就有些说不过去了。我们到底没什么交情，这世上也没那么多平白无故的好人。他来这里的主要目的估计还是那些老外找的东西。

两面洞壁仿佛随时都会贴合，莫名感到一阵压抑和恐慌。在缝里不知道挤了多久，前方稍稍变宽，可以把身体转过来往前走，地面是一道人工开凿的阶梯，凿的相当粗糙。

走了许久，前方又宽敞了一些，出现一道石门，已经被推开，石门的上方是一对雕铸的牛角。牛角在苗疆极为普遍，苗族存在对牛的崇拜，在苗族人的家里和衣服上随处可见到牛的图案和摆放祭祖的牛角。各地苗族普遍存在杀牛祭祖的活动，名称不尽相同，其中以黔东南的吃牯脏最为著名，七年或十三年举行一次。此外还有黔中地区的敲巴郎、湘西的椎牛祭祖、延边苗族的绷鼓等等。还有用银打造成的牛角头饰，就连丧葬有的苗族地区都与牛相关联。

苗族对牛的崇拜也有其原因，苗族是生存于山地的民族，居住的地理环境造成对牛的生存依赖。

我跨出步子正要往里走，布洛抓住我，倏地关上手电。四周一片黑暗。几个红色的身影从前方走了出来。