否则……权力的大厦便会倒塌。

高位者片叶不沾身，以棋局盘算天下。

棋局是利益交换，是让步的艺术。

路只要没走死，就有许多回旋的余地。

所以，明辰更愿意相信，这些高高在上的仙佛，会给他一个交代，而不是跟他鱼死网破。

“阿弥陀佛！”

小和尚并没有纠正明辰对于他的称呼，也没有正面回答明辰的问题。

只是施礼道：“善士可知我佛之根源？”

明辰对于此世的这些神明的传说典籍，那都是下过功夫的。

佛道各自的神话传说，他也都有所涉猎。

传闻数千年前，有一个古国王子，活了三百岁，其历经富贵荣华，尝遍人间喜乐，看过人间疾苦。见世人于无边苦海之中沉沦，受七情六欲所扰，犯贪嗔痴恨戒行，循环往复，不得超脱。只觉人间无趣，于菩提树下一朝醒悟，领悟大智慧。

其乘一叶扁舟，飘摇过无尽之海，窥见天地真理，创立无边佛法智慧。

也不知过了多少岁月，其肉身已在无尽之海中凋零。

那一叶扁舟绵延千万里，化作智慧彼岸。

其元神不死不灭，成就无上佛主。

其身躯化作三个灵童，于人世间行走，传扬佛法，弘扬大智慧，令众生皈依我佛，超脱苦海，不再受轮回之苦。

斩妖魔、平乱世、济苍生……

各自功成圆满，回归莲台，成就佛祖之位。

分别为琉璃归真上古佛，未来弥勒尊佛和释迦牟尼佛。

后面的各个佛，各个菩萨，俱是在佛教典籍之中流传的一些传说，他们各有传奇功绩，最终一朝悟道，窥见智慧彼岸，到达极乐净土。

佛教典籍之中多是对其信仰进行无边称赞和歌颂，用极尽了华美的词汇去渲染其无边法力和威能。

反正只要是佛，只要是菩萨，那就是伟大神圣的。

并不对其进行具体的评级，只是表达的比较隐晦，并不争论其权力结构谁高谁低。

明辰只是在一堆美好形容词里面挑挑拣拣，拼凑出来的故事。

是真是假，那更是无从考究了。

根据明辰的理解。

不管是佛还是道，不管是神佛还是神明，都差不多。

他更愿意将这个所有僧侣都向往的极乐世界，去类比成一方势力。

无上佛主代表着极乐净土的最高意志，代表着无上大智慧，无上大福源，无上大功德，代表着佛存在的意义，是最高的精神领袖，不会轻易表达意愿，不会轻易降旨。

而三位佛祖是排名最高的佛，是无上佛主的化身，分别掌管智慧、福源和功德，是极乐净土掌握权力的领袖。

三尊佛祖以释迦摩尼佛的传说故事最多，最响亮，便是也排名为尊，佛教徒口中称颂的‘佛祖’、‘我佛’，在没有特殊指代的情况下，便是说的这位佛祖。

再往后的佛、菩萨、罗汉、金刚……这些乱七八糟林林总总，层层细分，各自在降妖除魔、领悟智慧、渡人生死等等方面进行管理。

明辰挑了挑眉，朝他问道：“你想说什么？”

小和尚笑了笑，并不在意明辰无礼的举动，只是瞥了眼一边昏睡的不嗔，娓娓道来：“善士有所不知，我佛踏遍人间救苦救难时，收过十位弟子，其中之一身高十丈，力大无穷，法力无边，曾援助佛祖，降灭无数妖魔。因其耳听怒，破了嗔戒，与人逞凶，于兰佛会上，被未来弥勒尊佛降罪，驱逐出极乐净土，令其于苦海中沉沦，悟道圆满，可回首窥见智慧彼岸。”

这故事是仿佛是野史一般，听来只觉落了俗套，有碍于信仰的神圣性和恢宏性，是不可能在人间信仰之中流传的。

甚至于他所说的佛祖的那所谓十个弟子，在佛教信仰之中都没多少信息。

这故事若是说与了那虔诚的佛信徒听，怕是会当场挨打。

不过，明辰却是饶有兴味地看着这小和尚。

简简单单的几句话，简简单单的一个故事，但却信息量极大。

第一，就是这小和尚和不嗔的身份问题。

他没有主动阐明自己的身份，因为位阶极高，涉及极广，他以小和尚之身现世，那就不可能承认自己是谁。

但却很有诚意，通过这个故事，绕了个圈，向明辰表明了自己的身份。

明辰猜到了，那便只是明辰猜的。

他从来都没有承认过，从来也都没有说过。

只要不认，他就有最终的解释权。

佛祖的弟子，身高十丈，力大无穷，降妖除魔，犯了嗔戒……

不嗔就在旁边躺着昏睡呢！

这是在说谁呢？

若不嗔是佛祖弟子，那么眼前这个刚刚说了‘顽劣徒儿’的小和尚又是谁呢？

这是其一。

其二，不嗔作为佛祖的弟子，犯了错，却在大会上被另一个佛祖直接抓住一点降罪，直接被丢出势力范围之外了。

这是什么意思？