此时我正坐在第三排，打开电脑写论文。

“李冬雁同学。”

“在。”我推了推眼镜，抬头。

“我记得你做的是关于《人间失格》的感悟是吗？其中理解写得不错，就你上来讲讲吧。”徐昭明笑着抬手示意。

这便是故事的开始。

“我认为，太宰治是一位心思细腻，对世间万物敏感而致的忧郁型作家。不得不说，很多时候，我会臣服于太宰治笔下的许多事物，不仅仅是人间失格中的沦丧，不可说这是一种堕落。”

“但今日所述的一切，皆站于太宰治的角度。并非不热爱生活，而在于看清生活的真相后走向虚无主义。这促使太宰治最终自｜杀身亡，却也成就了一本著作《人间失格》。”

我讲完最后一点，屈身鞠躬，“谢谢大家。”

而后习惯性地推了推眼镜看向昭明。

他侧身站在一旁，像是耐心倾听后的如梦初醒。

看着我，如同孔子所说的君子，淡漠一笑，如沐春风。

“看来，李冬雁同学有异于其他同学的灵敏观察力，我亦看过许多学者讨论过《人间失格》。

有人说太宰治丧，颓废来自于家庭，有人说是他天生如此，后来日本□□失败，在生前患有肺结核，病痛下的人的文字总是对生命有新思考的，而太宰治的想法正如生前之作《人间失格》”

徐昭明若有所思地垂下眼皮。

“所以，李冬雁同学，我还有一个问题想问你。”

我不明所以，看着他。

“你认为，太宰治对生活的爱，对生命的爱表现在什么地方呢？又如何理解生活？”徐昭明语气平缓，慢慢道来。

这个问题令我一时脑子短路，阅读各类的书籍，无数哲学家说过的真理蹦进我的脑海里，怒了努嘴：

“太宰治在《斜阳》中写，我本打算这个夏天就离开的，可是冬日里有人送了我一件和服，很适合夏天穿，那我暂且活到夏天吧。