乔柔一回神，灵性中多了一点神光，正是《九歌》与轮回之法。

第86章 生死轮回

众人听到这一段故事， 无不感叹，方泉道：“所以前辈就借轮回之法重生了？”

乔柔摇摇头：“并非如此，我是借生死之道转世的。”

方泉一脸困惑，乔柔道：“麻衣女子赠我轮回之法， 本是好意， 但若入了轮回，前世阅历尽失， 我悉心推导的银月祭司传承线索， 岂不也跟着烟消云散？”

“前辈意思是……”

“在那九年中， 我不但解开麻衣女子的裹足布， 还推算出远古神庙的确切位置和开启方法。若入轮回， 我前生白走一遭， 来世还会忘记苍哥……”乔柔看了一眼项苍，眼中满是深情，“我不想忘记苍哥。”

项苍却叹了一口气， 有些沉重道：“可是你这样……”

乔柔摇摇头，打断道：“所以我不入轮回，反借生死之道转世。”

方泉又问：“生死与轮回有何区别， 便是可以保留前世记忆么？”

乔柔道：“生死之道只损天命， 不消因果，所以前世记忆不忘；轮回之道则是夙世因、今生果， 不损天命， 前世业力一笔勾销。

“这世间，生死之道集大成者， 莫过于孤山道尊。孤山道尊著《苟生》，论不死、涅槃、焕生、永恒，整编七十二种转世之法， 三千世界，无出其右。

“诸般转世之法，最末乘是夺舍，我便是夺了一只轻蝉幼虫之躯，转世重生。”

乔柔一手捏印，一手扪心。印为“消业印”，扪心表示有愧，毕竟夺舍是恶业，遭人唾弃。

原来乔柔决定不入轮回后，便想着如何转世。她读过《苟生》，其中七十二种转世方法，在当时情境下，唯夺舍可行。

夺人舍乃禁忌，且危险，只有夺蒙昧野兽之舍，才相对安全。