所以她宁愿相信，三郎还另有所图，他留着自己是因为她还有一点可利用的价值，留着给自己孩子当一个筹码。

然后，青灯古佛，寂寥度日，她日夜诵经，超度亡魂，也超度自己那颗曾经飞扬的心。

因为他活着，所以她活着。现在他死了，她这颗心也就随着一点一滴的死去。

杵立在神龛前低语诵经的，不过是一个僵死的躯壳。

她现在已经不是大长公主，或许别人还那么叫她，但她自己已经不认为。

她现在就是一个叫了惠的女道士，等待着一份也许不存在于人世间的超然解脱。

一等两年，这份解脱终于来了。

新帝的圣旨诏她回京，她明白，自己这颗棋子终于要被再次启用。

以前，她是坐在棋盘边，伸手捻子的人。今日，她身在棋盘中，不过一颗受人摆布的棋子。

但突然她领悟，做一个棋手远没有做一个棋子那么幸福。

身为棋子，不必算计，不必担心，不必负责。也永远不会知道失败的痛苦，求而不得的痛苦，因为这些压根就不该棋子考虑。

哪怕登上棋盘的片刻就成了废子，那也是浑浑噩噩，不明不白。

以前就怕不明白，现在是只求不明白。

糊涂是福，难得糊涂。

可惜，做久了棋手她已经忘记了什么叫糊涂。那种对皇宫里的蛛丝马迹风吹草动的敏感已经融进她的血液，她自然而然的就联想到许多许多。

但她还是装糊涂，哪怕其实外人一眼就看穿她，也不得不装。

装是一种表态，示弱于当权者，臣服于当权者。

但有时她也会犹豫，会愧疚。自己这样装是不是对六郎不公平？这一股以她为名义的涌动，最终的目的是为了谁？显而易见。新君想要敲山震虎，这虎自然就是六郎。