不过，那又怎样？就能说明这份思维是从之前到现在的吗？

就算那份思维模拟那份觉察，也只是那份思维也只是虚假的存在而已。并不能说，因为觉察到角色的言行符合“那份觉察”，也不能说因为那份思维的思考模式跟“那份觉察”一样，就推断角色触碰真实，或者推断那份思维在改变之类的。

我不知道那份思维为什么会这样变化，因为“变化”这种词汇本身就是建立在时间的线性流逝之上。所以，这种变化让我一直非常困惑，也让我不敢相信这份思维竟然与自己无关。

可是，认为有关，认为那份思维变化成现在这样，这本身就是假设时间的线性流逝，以及假设自己脑子里的记忆是正确的。

所以，只是一个角色而已，还有什么好讲的呢？统统都是画面的内容，还有什么好分析的呢？至于角色为什么从相信脑子里的扭曲，变为不相信脑子里的扭曲，这种废物问题请不要再问。

因为我不知道，而且没人可以知道。任何宣称“我存在”之外的知识，都是扯淡，都是将假设当作真实。

而那些“汝即彼”、“非二”、“那份觉察就是一切”、“真实永无止境”、“角色存在必定虚假”之类的话语，根本就是“我存在”的另外一种说法。

就像a+b=c，你不能说666a+666b=666c这是新的内容，也不能说6c-6b=6a是新内容。更不能因为那个“6”非常多，以至于整个章节都容纳不下，而宣称这是一种新的知识。

但是，任何知识都是几乎建立在时间线性流逝的基础上，或者建立在脑子里的记忆是正确的假设上。为什么要这样假设？又为什么要相信这种假设？最后，为什么不能讨论这种假设？

极端？钻牛角尖？毫无意义？浪费时间？

也许吧，别人的话语已经没有任何影响力。我也不会去跟别人争辩什么，因为对于整场梦境而言，我才是那个老鼠屎。所以，还有什么好交流的呢？

看到袁长文这个角色高谈阔论？也许会发生吧，我不知道。

任何提前设定规矩的行为，就是在建立角色的自我定义。提前设定好，这个可以做那个不可做，本身就是在抹杀生活的流动。

需要一个变态连环杀人犯，为什么我不去做？就因为道德？

都是觉察到的画面内容，都只是定格动画的纸上元素，再怎么悲惨也无法伤害纸张分毫。所谓的摧毁人生，只不过是一种未经验证的假设。

“这样做会摧毁人生，今后的生活怎么办”，这句话的完整表述是，“在我有限的知识和认知里，这样做会摧毁人生，而且由于我脑子里扭曲的局限性，所以我会问今后的生活怎么办？”

这份思维不属于我，上述的思考也只是觉察到的画面内容。没有什么好说的，也没有什么好想的。佛陀的思维、耶稣的思维，同样只是虚假的存在。那些话语，同样只是虚假的文字。

指路牌而已，没有什么大不了的。

事实上，“不害怕生活”就应该是终点，这样的话可以不用去思考什么时间连续性思维真实性之类的问题。“不害怕生活”带来的就是不害怕，而这种不害怕自然会消除脑子里的扭曲，此时的愿望就是真的愿望，而不是脑子里扭曲带来的别人的愿望。

不害怕生活而放肆生活，也许这才是真正的活法吧。

当然，这种说法本身就是扯淡。任何一种创作者都知道，对立元素的重要性。无论是什么创作，小说、乐曲、电影、游戏等等，都不会只存在单一的对立元素。比如只有好人，只有好事，只有积极向上。

必须要有对立元素同时的存在，才会让这一切变得有意义，也会让这些事情变得有趣。而“有趣”这种想法和状态，本身就是建立在“不害怕生活”的基础上。

没有什么可以宣称“真正的”三个字，所有的真正的活法、真正的事业、真正的人生之类的，全部都是人为的扭曲。

其实，它们也挺好的。