关于业佛其人，佛道众说纷纭，年龄已不知道几百岁了。只知道，业佛一入寂灭境界，便修得当世不二的佛门至上神通，菩提三念：一念为尘，是遁空法，瞬息千里。一念三千，是幻像摄心法，能以佛力幻化三千之象，迷惑众生。一念为佛，是佛门最强防御法门，化显大日如来法相，诸邪辟易，万法难侵。

更拥有那佛门第一圣物--初佛菩提，是佛祖显世修行的佛宝，为寂灭境弘法高僧竺法兰带入东土。就算佛门之人，知道此物的也极少。内里用无上心印封着佛祖入无念境之前，对众生尚且有情时，执着普渡众生的一缕执念。正是这缕执念，为业佛参透领会，得了这菩提三念的寂灭境不世神通。也正是如此神通，才让大业唯我寺在那大青山昭然矗立几百年，而仙俗两道却从来不敢涉及。

业佛曾言：以无边杀业，净化众生。唯众生皆成佛，杀业方止。意思是净化异教诸门，让一世独尊我佛，早成极乐佛国。

唯我宗里自业佛以下，还有四大无相境界的长老，门内称作大宗法：

大空宗法，有法器空明卍轮。掌握唯我宗诸多产业。

大罗宗法，掌握刑法，有法器伽罗琉璃钵，负责约束千万徒众。

大名宗法，掌握着千万徒众联络，法器是大业心经。

大烈宗法，负责护卫宗门安全，法器是木鱼无心杖。从未于世俗露面过。

这四大宗法中，唯独那大名宗法，与佛门正宗唯识宗倒是有着千丝万缕的联系。虽然同是唯我宗大宗法，但是从来不为恶事，更常在俗世行走。佛家几大显宗虽然拒之门外，但是与道家几个宗门倒是有些渊源，被道家列为佛门七大高僧之一。

其无相境神通千手拈花指，曾经在数十年前击败那惊才绝艳的道家天才，黄冠子李淳风之孙钦天黄宗的宗监李仙宗。更是打坏了这朝廷修真宗门的镇宗法器，浑天黄道仪，然后飘然离去。朝廷当时因为唯我宗在朝的众多徒众阻挠，兼且畏惧业佛的通天实力，这才隐下没有追究。只是此战以后，钦天黄宗便悄然解散，李仙宗也不知去向。余者被朝廷并入了钦天监，管理俗事。

曾有人说，李仙宗被大名宗法击伤一腿，成了跛子。经此一败后道心尽失，从此放弃修行，云游四方，难觅其踪。一个三十多岁便已还丹五转的元丹境天才，本就家学渊源，更是身负朝廷皇家厚望，竟然自此消失，断了仙途。每每道家仙门诸老提起此人，总是唏嘘不已。

四大宗法以下，便是那臭名昭著的五王了，这五人常年游离俗世，杀人盗宝，倒行逆施。与道家佛门俱是深结仇怨，诸多旧事，血债满满。五人都是一身炎炎业火，专为那唯我宗正面不愿做的勾当。

月夜，嵩山，西去达摩洞数里的一处高崖上。

月光皎洁如练，几株苍老的古松悬壁挂石，在风中弄影婆娑。一个须发洁白的老僧，身上的玄色衲衣于崖上的夜风中翩然翻飞。枯皱的匹夫，好似那旁边的古松一般。

稚气未脱的小沙弥引了一白一青两位妙龄女子，肃立在一旁，二人衣袂飘飘，赫然正是那罗浮洞天的碧湘茹和许蔓菁。老僧双目微闭，身上有金色光华流转，隐隐然有天乐之声，天花之象。俄尔喧一声佛号，周身金色佛力瞬间凝为一轮金光灿灿的卍字，转而没入眉间泥丸宫深处。丹田间圆融的舍利子则顿时光华大作，透体而出。

显然是收了功法，自行打破了入定修行，足见其念力至为精深。老僧出了定，面容悲苦庄严，已然微开的双目，犹自有金色佛光闪现。顷刻，光华尽散，老僧方出言对站在旁边的二位女子道：“两位女施主深夜急急拜会，不等贫僧出关，有何大事见告？”

二人翩然行了一礼，“法如大师，晚辈碧湘茹，师妹许蔓菁俱是罗浮罗鼎真人门下弟子。受师父嘱托，特来面禀一事，以得方丈明示，回复师门。”碧湘茹那温婉的声音自朱唇中轻轻吐出，柔美的一似这皎洁的月光。

“尊师罗鼎真人已数十年未见，当年也是去赴那南宗祖庭的法会，偶然结下了一面之缘，不知近来可好？”二人千里面禀，星夜临门，将禀之事定然不凡，他却一字未问，倒是先问起了故人。

“家师甚好，前年已入还丹五转的元丹之境，牢大师挂怀。湘茹自在洞天，曾多次听闻家师和诸长老提起大师法号。今日得见大师佛容，湘茹正好代为转呈问候。”湘茹款款回道。老僧闻言微微颔首，又闭起了慈祥的眉目，没了言语，似又入了定一般。倒是一旁的许蔓菁，眼神里闪出了些许焦急之色，看了看认真答话的师姐，又渐渐散了下去。

老僧正是少林前方丈法如，当今主持方丈子净大师的授业师父，已是百岁高僧，法力高深。大师以百岁高龄，入得无相之境，那是相当于道门还丹六转的金丹后期境界。当世佛门，如此境界的，屈指几人而已。但得寸进，便能破入大涅槃境，一窥那极乐真法。世人只道大师已圆寂多年，岂知一直在少林后山闭关参悟佛法，依然健在。其实世人不知也很正常，法如方丈是当今佛道两家里极高的存在，俗人怎得一见。

法如大师就这般静静立在月下，沉吟良久。微风摇落松上的露珠，碎在了大师的前额，为月华所照，晶莹飞溅。大师无悲无喜，了然不为所动，竟不知神思何事。

又是伫立良久，法如大师闭着双目问了一句：“可是为那唯我宗的五王？”

“晚辈正是为此而来，不想大师已经得到消息。唯我宗五王数日前夜屠南华寺，抢了南华寺镇寺至宝木棉袈裟。满寺自方丈以下百余僧众，多为所杀，只区区几人逃出，赴相近的几大宗门求救。南方道佛诸门闻讯赶到，已然迟了。几人事后又纵火焚寺方才潜行北归，道家几大宗门广派人手堵截，一无所获，反是折了几名弟子。洞天急忙派遣我们两人前来，火速禀告大师。少林本是禅宗祖庭，大师又为佛门宿望，只希望禅宗能尽快总会佛门，共济法难，以净正教。”湘茹俯身回道，话语中隐藏着一丝愤然，显然对这件事极其愤慨。

原来那南华寺是禅宗开宗之祖达摩祖师西入中土的初法圣地，与少林禅宗祖庭渊源极深。主持方丈觉闻大师，更是多次前来少林参详佛法。至于那镇寺至宝木棉袈裟，更非凡物，是佛祖释迦摩尼显化人间立道时所穿。传闻此佛宝中蕴含着我佛无边神通佛力，妙用无边，只是达摩祖师涅槃归去，便失了那运用法门，只是作为圣物以为禅宗之衣钵。

当年女帝武皇以皇命相诏，迎奉内廷供养，其实是遣众多内廷高僧集中参悟，终无所得。后来便赐给六祖弟子净众宗祖师智诜，世人都以为被智诜大师带入德纯寺。其实佛道高门皆知，为免再受朝廷染指之苦，智诜大师令弟子偷偷将木棉袈裟送回南宗。并最终归奉了南华寺潜藏，只是诸宗门皆心照不宣的掩下不提而已。