这么着久了，年少的还有得消耗，年老的就要撑不住，往沪城外送的棺材越来越多，都是那波撑不住的老人的。这就不能不叫那批还幸存的老人人人自危。活着的老人们谁敢抬头瞧送老友们走的棺材呢。哪个老人瞧见了棺材不会去疑心，这些也像也是给自己准备的！

谁也不该在老人堆里谈死亡，就像谁也不该对拄拐的人谈奔跑。

庆安寺的和尚给死去的人诵着经。

天地无穷极，阴阳转相因。人居一世间，忽若风吹尘。愿得展功勤，轮力于明君。怀此王佐求，慷慨独不羣。鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。虫兽犹知德，何况于士人。孔氏删诗书，王业粲已分。骋我径寸翰，流藻垂华芳。

子爻和尚做了和尚后，其实不怎么肯再念经，盘古的劈天斧劈开了天与地，却劈不开他的嘴。自与方家兄弟道别后，便就闭着嘴独自去了余山，这山尔来四万八千岁，这山百步九折万层台，这山不肯与人通烟火，这山绝顶处只有一堵白墙，白墙上开一扇山门。

子爻和尚登上万层石阶，推开山门，此后便就再没走出过这道山门，余生相伴的是黄鹤、猢狲、猛虎、长蛇，再没有旁人了。

人，生死于世间，持杖于天地，有人活家国、有人活一亩三分地、有人活本心、有人活名利、有人活自己、有人活他人。

子爻这和尚、这张嘴、这辈子，只活了陈孝的一个“孝”字。

董慈胳膊腿上中的枪弹不知怎么的连累了肾，他左侧的肾已经整个地坏掉，今个就要摘。

医院里外都是政室厅的警察，荷枪实弹。人手里的刀枪用来防谁呢？只能是防不听自己话的人、自己得罪了的人。

红杏出墙只是倚墙，董慈这个人倒像是终身骑在墙上的。豫园路上的刺杀，他哪是被方达曦连累的呢？明明是他与李稼书商量的结果，他还叫自己也中了枪，为的什么呢？为的就是设若李稼书这事没办好，没叫方达曦死得了，自己还能有个再往方达曦身上靠的由头。

“坚贞”与“孤注一掷”，董慈这样的人，写得了，做不来。

于此，董慈是这么个说法：“古今英雄汉，哪个不是顺势而为？这是好听的，不好听的还有呢！那叫见风使舵、趋炎附势！他们行，凭什么我不行！”

经他这么一说，你还真挑不出理儿来。

今个要手术，沪城的警力全被他调了过来，这是正经的阵仗，申帮的人进不来。手术室里的两个主刀医生都是留洋回来的，蛋壳包碎了都能叫他们缝得流不出蛋清蛋黄。

因此，董慈的心是被姜太公守着的，稳坐在胸膛里。