但梁教授的勉勉强强马马虎虎也异于常人，只因为梁大教授属于厨艺贫瘠，心灵却尤其丰富的人种。

有回吴忧着急找教授取份资料，到教授家的时候正值饭点，热情的教授招呼她一起吃，她两眼往餐桌上一瞧，大惊失色，桌上两盘菜，神奇的同中有异异中有同。

是什么菜呢？一盘豆芽须，一盘豆芽头。

看到这种奇葩操作，吴忧拿到资料就毫不留情的跑走了。

把黄豆芽头尾分离，凑成两盘菜这种事，又一次丰富和开阔了吴忧的眼界。

木槿从吴忧手上抽出本子，双手递给沈沫：“请沈姑娘看看。”

沈沫盯着图案看了一分钟。

也有难倒沈姑娘的时候。

“稍等，我拍张照，给我几个朋友看看。”沈沫的嘴角轻抿，她自认在古字体研究领域是老司机，不单是甲骨金文大小篆草楷，就连红岩东巴夜郎仙居蝌蚪文她也多有涉猎，无奈，她也看不出这是什么文字。

怪不得吴忧先去问铁慈这是不是符图？

照片发了出去，等待着沈沫朋友回复，吴忧又将这思危石再打量了一番，石头被打磨过，无岩壳、无气泡、无凹点，平整而光滑，还真看不出来是不是铁矿石。

有几片树叶落在上面，胡篱将树叶掸去，安安静静地站在石旁。

吴忧又记起胡坤办公室那相片上牛奶脸小男孩的目光，有点羞涩，腼腆中带着柔和的笑。

不到十分钟，收到沈沫朋友的答复：这是一种蜀地古木石文字。

全国不超过二十个人掌握，曾有特殊机构运用这种文字的变体传递过密文。

若将吴忧画出的图案转换为汉文，是两个字，第一个字为“渺”，第二个字有部落族群之意，可称之为“族”，这两个字合起来译为“缈族”。

木槿倒吸一口凉气，渺族，这是什么族？

56个民族里就没有渺族。