第七十三章剥离奇术

几轮的摸索之后,条子总算是弄清了这法术的门道,这所谓的剥离术,类似穿墙术,其运用更加广泛,条子将此法的原理解释为,通过法术让施法者的身体与现实所在的次元空间暂时剥离,这样进入到另外一个次元空间的人就能轻松地穿过实物,而如何回到原先的次元空间,就有施法者对法术的控制决定。(此言论纯属角色胡乱猜测,不代表科学观点,不代表作者言论。)

他发现,但自己的精神集中时,自己就能够触碰到实物,但自己的精神放松时,就能穿过实物,在如此经验的引导之下,条子也逐渐地摸清此法术的门道。

次日下午,条子如约地前往龙天佛寺与子琪姑娘会和,跟随前往的还有那日在菩提树下争吵的两个童子。

谷雨山位于绿林县的西北郊区,距离龙天佛寺稍有些距离,中间的路程花了几个小时,最终平安抵达。

谷雨山很大,子琪娘说,这是绿林县的第一大山,乃道教修炼的重地,故而多年来都没有开发,仍旧保留了百年前的模样。

山顶有一处道观,道观很大,足足数百平方米,几乎证据了整个山顶,气派程度简直不亚于武侠的习武修炼之地。

生龙会在道内极其有名,故而参加此会的人足有百人,这些人来自各个门派,有些是茅山教的分支,有的是其他冷门正教的弟子,也有佛门之人,想子琪和条子速组成的团队在这芸芸教派中都有些难以界定,故而在入道观之前,大会的有关人员都要多看他们几眼,害怕他们是不三不四的教派,不过子琪算是林洞法师的弟子,故而手持的是佛门玉佩,这才让他们得以入内。

“张条先生,入了我的团队,你就暂时归类

于佛门,千万不要得罪了其他佛门的长辈,这是规矩,懂么?”条子从未参加过生龙会,子琪有义务提醒他当中的一些规则。

“你放心,我谁都不会得罪,这里都是正派子弟,我怎么得罪的起。”条子有这个贼心也没这个贼胆,整个大会他听从指挥即可。

条子正想借着这机会好好参观一下谷雨道观的,一个身穿袈裟的老僧人带着两个年轻的弟子向条子他们走来。

“是子琪小姐!久仰久仰!”那老僧人走到子琪面前,颇有礼貌地鞠了一躬,眼睛也不由好奇地打量了条子几下。

“原来是七元法师,好久未见了。”子琪小姐双手合十鞠躬回了一礼。

“林洞法师圆寂一事我已听说,子琪姑娘节哀顺变,敢问这位施主是?”