“无论是兑子还是推恩令，都扯不上卑劣这两个字眼吧。这只是一种手段，为达成目的的手段，况且要想保证这两者的顺利施行需要强有力的保障，做的成，做不成还是两说呢。”烈飞道。

“你这是激发生灵心中的恶念达成自己的目标，这不是卑劣是什么？”丢丢道。

“我支持丢丢！”舒萦道。

烈飞含笑：“这是事务极限两分法的不同端点去看待问题，如果把善恶看成一条直线上的两个方向，善的极致就是付出而不求回报。恶的极致就是只贪图自身利益的获得，而不付出。

可智慧生灵终究不只有善恶两向，为了利益的获得，有的恶隐藏在善之下，有的善隐藏在恶之下。

生灵在善恶这条线上是遵循世界文明基准线性分布的。

丢丢，你是想通过激发生灵的善向，达到目的么？”

“这难道有什么问题么？”丢丢问道。

“你尝试过利用生灵的恶向达到目标么？”

“我怎么会用那种手段？”丢丢十分不屑。

“我从两点分析，你以善向驱动生灵会导致的结果。

其一，结果。有人付出就有人获得，付出的人不求回报，获得的人就没有应有的付出。有一人份的付出就有一人份的获得。付出和获得在任何世界规则中都是等价的。付出的人不求等价物质的回报，那么必定会受到等价精神的回报。

物质回报是有形的，精神回报是无形的。

但物质和精神是可以相互转化的。

也就是说，一个人无论是做好人还是坏人，他们的付出和收获都在世界规则的运转下相若的。

其二，结果导致的趋向。原本在物质上不求回报的好人，会有两个方向，一是继续做好人，二是通过手段转嫁和运作，即获得物质回报又获得精神回报。

第二种好人很容易演化成‘伪君子’‘伪好人’！

这是在善向引导下必然出现的，甚至恶人都会利用这一点。

这是付出方的好人会出现的嬗变。

那么接受方，也会出现分化和嬗变，也有两个方向。