第228章 三观也不同

其一,知恩图报,完成物质的等价交换,获得精神上的平等。

其二,忘本亏心,对输出方的不求回报当成理所当然,将索取当成自然而然的事,完全不在乎精神上的大亏大输。

好人会当上瘾,坏人也会当上瘾,而这一切都在善的导向中被隐藏。

你践行善向应该对此心中有数吧。

如果以付出计,善是一百,恶是零,当标准和导向在高于五十这个阶段,所有五十以下的将被忽视和无视。因为你是以善为导向的,所以你无法惩罚不够善的行为和举动,设置的标准过高,如果追究和惩罚将会打击大部分生灵。

而我把这个标准称为世界文明单一向度基准线。

在我设想的世界文明模型结构中,会设置两道,一道是惩罚线,一道是关注线。惩罚线设置较低,确保所有恶行会被惩罚。

关注线是虚线,因为哪怕在单一向度上是大善人,在另一向度上也可能是要被处罚的人。”

“你说的不跑题了么?”丢丢笑道。

“不!这是我接下来要说的前提。魂都转魂司对于此是不管不顾的,任其野蛮生长。让世界文明的规则去约束和导向生灵。

但碎地瓯世界由于控制权的缺失,以及世界升阶的躁动,必须让一切回到受控形态。我之前的建议也是为了化整为零,化有为虚。

善是一个苛求的状态,完整的状态。而恶是只是一个零碎的状态,甚至是俯首可得的状态。

但这些状态是逃不过聪明人的眼睛的,利用这种状态,小范围引导这种状态,是他们惯用的伎俩。甚至形成规模在大范围内引导这种状态。

神秘人在碎地瓯世界的范围已经扩大到一个世界。

无论是善恶状态下的生灵,以及引导这种状态的生灵,他们最原始的动力都来自于自私,自私不是不好,而是需要控制。

推恩令,让他们实现自我精神上的独立。

兑子,让他们实现自我精神上的救赎。

我可以理解你所说的卑劣,但事实所呈现的各种状态,远远要比我所说的复杂。

一味的引导向善,如果不做要求,就成了藏污纳垢的集中营。如果做要求,那就走向了恶!因为善的基准线设置太低了没有用,设置太高了,少有人能达到。”

“你说完了?”丢丢问道。