第255章 正义相对论

就像原始部落中的那些食物一样,虽然人们的食谱已经做出了一些调整,但是作为战士们必要的能量补充,他们还是更喜欢凶兽的肉而不是某些植物的根茎与种子。同样的这些肉质中富含的能量更高,相比之下与那些“口腹之欲”相比也更具有价值。

那么人类,或者说[次代生命体]的社会关系又是依靠什么进行维系呢?或者说人们又是通过什么来形成了所谓的家庭、部落甚至联盟呢?除了利益关系,是否存在利益呢?

当然了,利益自然存在,只是是否存在所谓的共同利益呢?

共同利益、以及利益的叠加与扩大才是维系一个社会、一种体系是否能够存在、是否进步的关键。渐渐的大家似乎从中明白了些什么,这个很有问题啊!

我们经常说的是某个社会是否进步、某个社会结构是否开了历史的倒车……但是我们的衡量标准却从市侩的利益关系变成了更加富有这里的正义与否。这似乎是犯了一个本末倒置的错误,实际上一个世界是否进步,似乎是从利益的增加与减少进行的判断。

假如某种行为或者社会结构可以让合作者的利益共同的增加,那么这种合作在利益的层面上就应该是进步的……反之,这种合作在利益的层面上就是绝对的退步。

似乎这样的判断方式很市侩,但是这才是最正确的判断方式吧……

由是否有利可图、是否存在利益上的附加来判断各人的发展意愿,再由个人的发展意愿来判断事态的发展方向,似乎远比强硬的判断是否正确、是否正义好了许多。

这是一个蛮荒的世界、这是一片蛮荒的大陆,无论如何都不可能一夜之间创造一个现代化的世界。哪怕人们掌握了炼制铁器的工艺,甚或某个穿越者就是冶炼的大家……但是巧妇难为无米之炊,不同的世界对各种冶炼技术的需求也不尽相同……不可能一概而论。

就像[云之星]这般,丰富的游离态能量决定了人们可以更容易的觉醒异能,同样的各种物质也更容易发生一些化学反应,比如金属的锈蚀,普通铁料的锈蚀速度要快许多倍。

如此哪怕是某颗星球上的不锈钢、特种钢,在这里或许还没有普通钢耐用、耐腐蚀。

以此类推,不可能将某个世界上的经验都完全的照搬到这里。同样的许多在前世的经验、技术也不可能原封不动的应用在这里。就像没有无私利益一样,[小天]也有自己的期望。

想明白了许多事情之后,[小天]终于知道了自己的缺陷……他不会再如一个傻瓜一样无私的将自己的东西奉献给他人,那不是在做一件大公无私的事情,那只会从某种意义上破坏这个世界的秩序。而那些等待别人大公无私的人,要么是傻瓜,要么将别人当成了傻瓜……

或者欺负人、把人欺负成了一个傻瓜罢了……真正的利益在于公平条件下的等价交换,至于如何才能被视为等价……这个嘛,或许只有见仁见智了,就像那个古董问题一样。