七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“……大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”

《报任安书》

……所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。……亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。……岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！

……每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。

二、生死大事

高祖刘邦病重，大夫说，病可以治。高祖大怒，老子提三尺剑取天下，这就是命，我命在天，你就算是传说中的扁鹊有个屁用？

汉文临终，这样说，天下万物，有生就有死，这本来就是很自然的事，有什么值得悲哀的呢？“朕闻盖天下万物之萌生，靡不有死，死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀。”

人言秦始皇迷信于神仙之道，贪恋长生，为后人所笑，而高祖、文帝处之淡然，颇有乐天知命故不忧的风范，为什么汉武帝重蹈始皇之前车呢？

武帝幼而读书，所接受的教育自然不是一个普通人能比的，这些历史往事不可能不知道。

从他的做事上来看，教育真的有用吗，读书真的有用吗？了解了历史又真的有用吗？

恐怕未必，历史的教训是什么？历史的教训就是从来没有谁从历史中吸取什么教训，这就是真相。